猛虎之刚，蔷薇之柔，同存于一心。当然，完整的人生或许应兼有这两种至高的境界。因为心里“有猛虎在细嗅蔷薇”，人便能动能静，能屈能伸，能笑能哭，能复杂也能天真。
当代禅门宗匠净慧禅师说：“要学会将错就错。”佛菩萨慈悲，从不要求众生什么事都做对。即便众生出错，佛菩萨坦然受之。但是，他们更有将错就错的手段，引领众生在错误的路上，不知不觉，绕个大弯，回到正路上来。因此，判断对与错，切不可凭一时之感。
在杭州邂逅虎跑，便是将错就错的结果。
出灵隐寺后，导游让司机在路上多拐了几个弯，带我们来到中国丝绸博物馆。
满架罗绮，对我没有吸引力。一者，我喜布衣；二者，出差前，妻子提醒我“旅游购物，往往靠不住”。我历来听老婆的话——不是怕，是爱。怕抵挡不住推销者的热情，我转身回到车上，靠着椅背眯了一觉。
购物者满载而归，导游喜笑颜开。车开动了，走的另外的路。忽然路右侧，出现一幢建筑物，上面“虎跑”二字，让我一下子瞪大眼睛！
这两个字，简直像两只老虎，跑进我的视野。
《弘一法师年谱》记载，1918年暑期，李叔同先生因胃疾，来到杭州附近山中断食半月。如果没记错的话，他断食之地，就在虎跑。断食结束后，他又回到浙江第一师范学校，教了一年书。那时，他已吃素，房间内也挂起了佛像，有了蒲团、数珠。同事夏丏尊先生看他那个样子，开玩笑说：“索性做了和尚，倒爽快！”
李先生是极认真的人。不久，39岁的他，真的跑到虎跑寺，剃发出家了，法名演音，别号弘一。
弘一法师一生弘扬律宗，后圆寂于福建泉州。依佛律荼毗（火化）后，灵骨一分为二，建塔供养。一份，在他终老之地泉州开元寺；另一份，就在我眼前的虎跑。
车停下来，我下车，既而车往酒店开去。
天阴着，不时飘落几点细雨，游人稀少。
虎跑山径，长松夹道。这一棵棵树，如一位位老友，正笑吟吟地迎着我。
冬天毕竟是冬天，尽管江南，这些高大的松杉，落尽了叶子，像弘一法师的书法，疏朗，干净，静默。
路右侧，流水淙淙，清澈见底，却不见游动的鱼，哪怕一尾。
走着走着，山路左侧，真的出现两只猛虎。
不要怕，是雕像。
唐代，性空法师于此修行。缺水，生活不便，无奈之际，他欲离去。深夜，一位老人走进他的梦里，说：“不要走，明日我遣二虎来，将南岳童子泉为您移来。”次日，性空法师果然见两只老虎“跑（刨）地作穴”，山石间，真的涌出了清冽的泉水，即“虎跑泉”。
拾阶而上，过含晖亭，踱上石桥。
桥两侧是泉水池，透明清泠，池底有些零星的硬币，依然不见一尾游鱼。“水至清则无鱼”，果然如此。由水及人，则“人至察则无徒”。至清至察，尽善尽美，原来是另一种形式的执著，如西学大哲狄德罗所说：“完美往往是美最大的敌人。”
空山，寒林，孤寂的山路上，偶尔落下一两粒鸟鸣。
眼前，出现李叔同纪念馆，准确地说应该唤作“弘一法师纪念馆”。然而，尽管他出家为僧了，杭州人依然唤他“李叔同”。工作人员告知，法师的舍利塔在山高处。
沿石阶上山，地上的落叶，或红或黄，踩上去，沙沙作响。
落叶满阶无人扫，更显空山的味道。
过竹林，到仰止亭，再前行十数步，弘一大师舍利塔矗立眼前。
站定，我对法师舍利塔合十作礼，霏霏细雨中，右绕三圈。
这便是我近距离亲近弘一法师的机会。此刻，鼻翼微酸，眼睛里涌起一层迷蒙的雾水。
