尤金看完所有准备选进《毛泽东选集》第一卷的文稿后，毛泽东找他长谈了一次，征求他的意见。尤金对《实践论》大加推崇，建议送给斯大林看看。毛泽东采纳了他的意见，即将《实践论》的俄文译稿送到苏联驻华使馆，转给斯大林。斯大林阅读后，甚为欣赏，交给苏共中央的理论刊物《布尔什维克》杂志发表。该刊即于1950年第23期全文登载，同时转登了毛泽东选集出版委员会对该文的题解。这不啻是苏共正式承认了关于共产国际支持王明“左”倾路线的错误。这在中苏关系上是一件不寻常的事。
接着，1950年12月18日，苏共中央机关报《真理报》发表了题为《论毛泽东的著作〈实践论〉》的编辑部评论，论述和高度评价毛泽东的这篇哲学著作。评论指出：“毛泽东同志在其著作中简洁和明晰地概述了唯物论的认识论——反映论。在他的著作中，发展了马克思列宁主义辩证唯物论关于认识的基本原理、关于实践在认识过程中的作用的基本原理、关于革命理论在实际革命斗争中的意义的基本原理。毛泽东这一著作底特点就是：对复杂哲学问题的深刻的马克思主义的分析与叙述底形象性和鲜明性结合在一起。”评论最后说：“毛泽东同志的《实践论》这一论文，广大的苏联科学界将带着极大的兴趣来阅读。”
胡乔木及时将《真理报》编辑部评论连同《实践论》文稿一起送毛泽东，建议在国内发表《实践论》，同时转载《真理报》的评论。毛泽东于12月28日复信胡乔木表示同意：“此两文已看过，可以发表。第一天发表《实践论》。第二天发表《真理报》的评论。分两天登报。可先在《人民日报》发表，然后新华社再用文字广播。”
胡乔木立即照办。1950年12月29日《人民日报》在第一版发表了《实践论：论认识和实践的关系——知和行的关系》。12月30日，发表了《真理报》编辑部评论：《论毛泽东的著作〈实践论〉》。新华社全文播发。
在胡乔木部署下，1951年1月29日，《人民日报》发表了题为《学习毛泽东同志的〈实践论〉》的社论。社论指出：“毛泽东同志的《实践论》，也即是关于辩证唯物论的认识论。这是毛泽东同志为保卫和巩固我们党的马克思主义的理论基础而写作的。这一篇杰出的马克思主义的战斗文献，严厉地批判了各种错误的认识论，并用了我们党在长时期中极其丰富的经验，去充实了和发展了马克思主义的认识论。”社论向全国广大干部党员和人民群众发出了进行普遍学习《实践论》的号召，要求以马克思主义认识论来很好指导自己的各项工作，并通过社会实践来认识新的历史条件和新的历史任务。由此在全国逐渐掀起学习《实践论》的高潮。
不久，胡乔木因病住院。毛泽东要他安心治病，静心休养。他参加《毛泽东选集》编辑的工作暂时停下来。到3月中旬，胡乔木基本康复，毛泽东才又给他写信，指示他做工作。3月20日的信写道：“选集提前发表的少数文章，待看后送你，四月或可发表一二篇。”
为做好《毛泽东选集》的翻译工作，胡乔木于7月9日召集了关于党的翻译工作会议。这次会议到会的有王稼祥、李立三、陆定一、师哲、张西畴（锡俦）、曹葆华、张仲实、何匡（编译局）、姜椿芳（时代出版社）、胡乔木共十人。会议讨论了《斯大林全集》的翻译工作和《毛泽东选集》俄译的校阅问题。7月10日，胡乔木就会议情况向毛泽东并中央写了报告。关于《毛泽东选集》俄译，报告说，“拟由王稼祥、李立三、张闻天三同志校阅，稼祥、立三两同志均认为有必要，并愿意担任，但请示中央准予休假两个月来专任这一工作。请中央决定后再定各人分工办法。
