话音未落，几个警察便将刘文典五花大绑，押到安徽省政府的后乐轩中监禁起来。
好一个刘文典，不仅敢于“触龙鳞”，还面无惧色地在龙屁股上狠狠地“拧”了一把，实在是狂得够可以！难道是“章太炎”灵魂附体不成？
以彼时彼人彼事同此时此人此事相对比，国学泰斗对军阀头子，大学校长对独裁首领，这是何其相似！真令人怀疑章、刘二人那种不畏强权、率性而为的魏晋风骨是否乃一脉相承。
言归正传，如此有骨气的学人受难，自然招来社会的一致同情，不少人纷纷运动起来，替刘文典求情。加之蒋介石还没有像袁世凯那般阴险小气，只想让刘文典吃点儿苦头而已，于是很快便下令放人。
1928年12月5日，刘文典恢复自由身。据说，当来人打开后乐轩的阁楼门，恳请刘文典下楼回家时，刘死活不肯出来，还大声嚷道：“我刘文典岂是说关就关，说放就放的！要想请我出去，请先还我清白！”来人哭笑不得，只得好言相劝，刘文典方才善罢甘休，一场风波，总算了结。
刘文典后来跟冯友兰说，当蒋介石将他囚禁的时候，他已经做好了杀身成仁的心理准备，不过他知道蒋介石没有正当理由，也不会轻易动手，“我若为祢正平，可惜安庆没有鹦鹉洲。我若为谢康乐，可惜我没有好胡子。”“祢正平”指三国时期的祢衡，一首《鹦鹉赋》传诵千古，才华横溢，魏晋风骨，却死在莽夫粗人黄祖刀下；“谢康乐”是南朝著名诗人谢灵运，一生放浪不羁，屡受陷害，被宋文帝以“叛逆”罪名杀害。
此后，原来名声已颇大的刘文典更加受人追捧，俨然成为民主斗士、自由旗帜，学界、文坛道德之标杆。当然，“狂人”的外号也从此不胫而走。
那么刘文典这个“狂人”是如何炼成的？其狂人事迹又有哪些？似乎目前人们对刘的了解仅限于一些零散的逸事趣闻，而对狂人的人生脉络缺乏梳理。既然“我狂故我在”，那就让我们回到他生存的时代，去领略这道民国的另类风景。
三位“狂”师傅
说起刘文典之“狂”，不能不先说说他的三位“狂”师傅。这三位“大爷”，俱为民国响当当的人物，而且个个性格突出，行为怪异，用今天的话来讲：“都不是善茬儿！”刘文典的那股子狂狷气大半拜这三位师傅所赐，他也由此成为民国狂人遗产的继承人。
刘的第一位师傅乃安徽有名的革命家陈独秀。1906年，刘文典进入安徽公学读书，而陈独秀也恰恰任教此地，于是刘得以充分领教陈独秀那份狂劲。
陈上课海阔天空、激情四溢，时不时地就点评时政，臧否人物，“革命”、“民主”、“自由”诸如此类的在当时被视作“禁忌”的词语频频由其口中冒出。可以说，刘文典最早的革命启蒙，当是从受教于陈开始的。
更令刘为之倾倒的是陈独特的授课模式。陈独秀在课堂上不拘小节，有时一边上课，一边挠痒。什么纲常名教、师道尊严，全不放在眼里。堂下鸦雀无声，学生个个听得津津有味。受陈独秀的影响，学生写作业时也常冒出“新”思想。一日，陈独秀批改作业，见一个学生作诗“屙屎撒尿解小手，关门掩户圈柴扉”，不禁哈哈大笑。他用毛笔在一旁批了“诗臭尿腥”四个字，然后又加了两句诗“劝君莫作诗人梦，打开寒窗让屎飞”。
