最后我想把世间对您默默出走的疑问，再向您陈说：你出走后，至今没有给我们一个确切的音讯。有人说，您在北京西山的青龙桥投河；有人说，您在天津跳海；还有人说，您在青岛跳海；更有人说，你逃亡苏联，也有人说，您在江苏出家抑或被红卫兵打死？这些推测，当然对您已毫无意义，我们的追问，只是对历史的一种好奇，或者也是对您人生归宿的一种关切，安平先生，您在哪里？
2000年8月7日，我曾收到江苏无锡余允中先生的一封来信，信是这样写的：
谢泳老师：您好！我就是8月1日给您打电话的读者。关于储安平的生死问题，我一直留意，因我在1975年夏季见到的一个人，可能就是储安平。本来想总有人与我有一样的奇遇，等此人出来说见过储安平时再与他对证，以求真实。不然的话就是孤证，孤证总是难于定论的。可是至今未见这方面的消息（邓加荣报告文学里提到的与我见到的不相同，再说没有写明确的人，难以相互验证。）您在电话里要我写出来，我考虑再三，写出来也好，但不希望公开，只希望出现有人与我有同样情况时，您帮着配合相互举证，想来在这方面您的信息来源广。
下面简单陈述如下：
75年，我17岁，上高中，对《水浒》着迷。因家庭成份不好，常被人欺负，所以对《水浒》里的好汉很向望，也想学一身武艺。由于少年时的我不知天高地厚，离家寻访山中高手，就像现在的少年看了武侠小说离家一样。在南京郊外的汤山遇见一位近似野人的老头，这人模样怪异，披肩的头发和手脚上像鸡爪子皮的皮肤至今难望。他坐在一块石头上，身旁的一只破篮里放着蘑菇。我当时认定这老头有功夫，便开口要学武，此人听后一笑，说：“你还年轻，等三十年过后，火气全无时，再来学。”这样就与他接上了口。我问他高寿，他说120岁。闲语中，他的口音里有宜兴味，但不明显，因我是无锡人，与宜兴相邻，所以听得出来。当我问他是否宜兴人时，他表情异样，现在想来引起了他的警惕，但异样表情很快就过去了，这样我们就谈起宜兴的人事物。其实是他讲的多，我只是虔诚地附和，当谈到宜兴的大姓——储姓时，他说了多名姓储的人的成就。后来他说：不过也出了一个右派，问我知道不知道储安平这个人。我摇头说不知，其实他提到的一些储姓人，我一概不知。现在回想起来，他提到储安平时，神情是复杂的。那天他的心情不错，也许好久没有与人交谈了，我还是年少无知，他少了戒心吧。他的一些话其实是在婉转地规劝我，有些话很是洒脱。后来回到家里，询问了储安平的情况后，第六感觉告诉我此人可能就是储安平，尽管当时并不知道储已失踪。从此我的感情深处有一种复杂情怀，这种情怀折磨了好一阵子。一星期后，出于少年朴素的义气理念，再到汤山，证实此人是否就是储安平，但遍寻不着。在一个山洞里见有破席破棉被等物，便坐在洞口等，天将暗时，仍不见有人来便下山。大致经过就是这样。
一晃二十多年过去了，由于对储安平有了进一步的认识，现在越想越觉得那人就是储安平。由于我的文字能力有限，再加上时过境迁，难以描述出当时的情境，一些细节也难于表达。我想汤山并不是深山野林，而且此人模样怪奇，一定还有人见过并记得，也许现在时机不成熟，待条件具备了，会有人出来说明的，到那时，我很愿意与之当面印证，以求证此人就是储安平。为此，我现在不想把我所见公开，以免影响将来印证时的真实性。
