所以说，少年教育是很重要的。我记得唐太宗在看着诸多考生进入考场的时候，他很得意地说，这些人都进了我的口袋了！因为年轻人好忽悠，一旦想成定见，就敢豁出去。
问话之后，康熙宣布鳌拜罪状，下达旨意：你们活捉鳌拜，事成之后，重重有赏。
众人没有犹豫，都是兄弟，没有赏，我们也会玩命冲上去。等到鳌拜进来，他们才发现事情没有他们想象的那么容易搞掂，鳌拜虽然是老头，但是武功极高，对付他不太容易。
然而，打架这玩意儿，人多揍人少，多半会赢。除非被揍之人能使出降龙十八掌，可惜是人都不能使出这玩意，经过一番搏斗，鳌拜兄终于寡不敌众，被几个小青年活捉了。
这是清史上很无厘头的一幕，驰骋沙场的老将被毛孩子活捉，鳌拜绝对觉得很没面子。
活捉之后，自然是定罪，在康亲王杰书同志的英明领导下，很快结案。
鳌拜所犯大罪三十款，够杀三十回头都不止，判鳌拜斩立决，至于其兄弟叔伯，统统斩立决，妻子女儿，俱发配为奴！鳌拜兄终于释然了，罪证确凿面前，低下了高贵的头。
人在最为绝望的时候，首先想到的不是死，而是怎么活下去，世人皆如此，鳌拜也不例外，他恳求再见康熙一面，在康熙面前，露出满身刀疤，证明对于清朝，自己有汗马功劳。
康熙帝明白鳌拜的意思，不过是求饶一命，康熙帝很慷慨地允诺，就饶了你吧。自此，鳌拜终身圈禁，他的政治生涯，就此完结。而他的全家，男的全部被剁，女的全部为奴。
如果三位好同志地下有知，苏克萨哈地下有知，他们一定会笑，鳌拜，你也有今天！
最为冤枉的是遏必隆，这位整天打哈哈的大臣，居然因为鳌拜之事受到牵连，逮捕下狱。经过杰书同志审理，给出处理意见：遏必隆，革职，绞死。其家人全部为奴。
康熙帝同样宽大处理，给出最终处理意见：遏必隆，免死，削去太师爵位，回家闲住。
好了，四大辅政大臣，一个老死，一个被剁，一个回家闲住，一个永远圈禁。这八年的清宫斗争史，在康熙八年（1668）被画上了完整的句号，然而怎么评价这些人，是个问题。
索尼是个什么人？我在以前说过，一个由鲁莽走向成熟，一个由激昂走向沉默的人，一个把良心与原则永远背着的人。他死后，《清史稿》中这样评价他：忠于事主，始终一节。
苏克萨哈是个什么人？他是一个错步上前的人，他是一个不知怎么作为而有所作为的人，他是一个用心办事，而最后却身首异处的人。这个世界，做什么与得到什么往往不相等。
苏克萨哈死后，《清史稿》给了他这样的评价：见忌同列，遂致覆宗。
遏必隆是个什么样的人？他是一个没有原则的人，他是一个在历史大势中无所作为，而力求自保的人。他没有经天纬地的才干，也没有展翅高飞的大志，他只想保住他自己。
覆巢之下，焉有完卵？世界就是这样残酷，灾祸是躲不过的，你必须去奋争。
说到最后，鳌拜是个什么样的人？这个问题我考虑了很久。
鳌拜是一个有原则的人。他从跟着皇太极那一天起，就忠心辅佐皇室，在最为危难的时刻，他仍然禀守着自己立下的誓言，不管多尔衮如何威胁与打压，他昂起头，矢志不渝。
鳌拜是一个有能力的粗人。他驰骋疆场，策马扬鞭，从山海关开始，马不停蹄，追赶李自成上千里，最后李自成上山当了和尚；然后他挥鞭西指，在四川，射杀了张献忠。
