流浪时间最长的当属古丈县茄通公社的上布尺。那是我人生中最重要的一个标点和记忆。
我童年少年的痛，我童年少年的恨，我童年少年的欢乐和甜蜜，都动不动就梦回那里，动不动梦里醒来，热泪满腮。
这也是一个土家族语的地名。我不知道这地名的汉语是什么意思。只知道是湖南湘西古丈县最偏远的一个村寨。
寨子不大，就三十来户人。田姓和金姓两家大户外加一孔姓人家。
去上布尺的那天，我已有6岁，可以满山乱跑了。是继父带着一群人来接的。没有锣鼓吹吹打打，就一行人寂寞地走在高高的大山里。
这是娘的第四次婚姻。娘的第一次婚姻是嫁给史家，生育了我大姐、二姐和哥哥。上世纪50年代末无休止的大跃进、大食堂、大炼钢铁，造成了60年代初的三年苦日子，全中国都是一个空袋子，面黄肌瘦，骨瘦如柴，没有饱饭。娘为了养活我的两个姐姐和一个哥哥，带着他们离开了我那姓史的伯父，嫁给了我父亲。娘说，我史伯父高大英俊，是个裁缝。本可以跟他过上一个好日子，可米（没）过成。三年苦日子，裁缝的手艺派不上用场。一家人跟所有的人一样，天天挨饿。饿死的人太多了，天天都有饿死人的消息传进闭塞的寨子。寨子上也不断有人饿死。山上的草和树叶都吃光了，米有（没有）活路了，娘只好带着我的姐姐、哥哥改嫁。娘说，我史伯父的饭量大得惊人，每天得到的汤汤水水都不够他自己一个吃。他只好带着我的姐姐哥哥另寻活路。这样，娘就有了第二次婚姻，跟我爹。我爹是个木匠，也是手艺人。虽然我爹的手艺也同样派不上用场，但我爹居住的那个寨子是一个旱涝保收的好寨子，用娘的话说，比我姐姐哥哥那个寨子好讨吃。而且那个寨子都是同根生的一姓人，三年苦日子，大家都偷偷地种点菜、养只鸡，也米有（没有）人去检举揭发。虽然也吃不饱，但瓜菜带，也不至于饿死。所以，当有人给娘说到我爹和我爹那个寨子的情况时，娘就跟史伯父商量着离了。为了孩子能够活命，史伯父也只好如此。孩子似地哭！娘跟史伯父说：不哭，孩子养大了，就送转到你身边来。史伯父就站在村口，把娘和我姐姐哥哥送了出去。
后来，娘没食言。苦日子一过，娘真把姐姐哥哥全部送到了史伯父身边。
娘的第三次婚姻当然就是跟我妹妹的父亲了。这样，我同母异父的兄弟姐妹5个，同父异母的哥哥、姐姐两个。我的家庭背景具有了特殊性和复杂性。
娘本来是想在彻土库照顾二姐的，但娘不但照顾不了二姐，还给二姐添了不少麻烦。嫁出去的二姐本来就家境贫寒，帮不了娘和我及妹妹，可二姐天下第一心好，她自己不吃不喝也要给娘和我们兄妹。二姐夫自己都要吃米（没）吃，要穿米（没）有穿，哪里允许二姐帮衬我们？于是就常常毒打二姐。娘不忍心拖累二姐，就留下孤零零的二姐，带着我和妹妹远嫁上布尺，开始娘的第四次婚姻。
娘的第四次婚姻实在是远，远得走了一天也走不到头。那山，实在是高，高得一抬头望不到顶，头晕目眩。娘的婚姻像是悬在高天上的云朵。上坡时鼻子贴着路面，下坡时，脚像伸进深渊。看到山越走越高，路越走越陡，谷越走越深。我一下子就恐惧得哭了。同行的一群人中就有人蹲下来，背我。母亲则背着更小的妹妹，爬山。背我的那个人就是我的继父，他是跟寨子上的人一道接我们母子三人的。
这背我的人姓金。他住的这个寨子就是上布尺。
这个寨子坐落在半山腰上。几十户人家。散落在几级台地上。
第一级台地上田姓两兄弟。旁边有一棵巨大的枫树。枫树旁边是好大一排生产队的牛栏。牛栏旁边是一个碾坊。碾坊过去，是好大一坝田。
