新生入学，先预交一千块钱做书本费，四年的一次性收了。海岛上炎热的9月初，迎面见一群学生抱书经过，书真不少，抱在胸前相当于五到六块红砖的高度。我问，是新生吧。多人同时点头。他们从6岁起就抱教科书，抱了12年，到了大学一下子又抱这么多。如果他们从不知道来自书的缤纷瑰丽，凭什么去无端地热爱书。书里有什么，知识、历史、真相、趣味、思索、胡思乱想，能换钱吗？不能。一言以蔽之，不能换钱有什么用。他们之前的求学经历一律以有用没用、能不能备考为标准，和这些没关系的书一律看作无用，除非那是一本答案，一本藏宝图。
3.传递
2011年交给他们传递的书有《老课本?新阅读》《民国老课本》、齐邦媛《巨流河》、杨显惠《夹边沟记事》、北岛等编的《七十年代》、梁鸿《中国在梁庄》、高尔泰《寻找家园》、十年砍柴《进城走了十八年》、刘香成《中国：1976—1983》、北岛《城门开》。
有几个细节要写下来：当我说到《巨流河》的时候，排名想看的学生太多，吴康从教室后排站起来说，他愿意个人买一本《巨流河》加入班上的传递。才大二的吴康平时沉静，看过他写的一些想法，大学里有这样一类男生，内心亢奋激昂。
杨晗还给我《中国在梁庄》，问她感觉，她说还行。我说我个人不喜欢这本书里的抒情部分。杨晗马上隔着两排桌子伸过手来：握手握手！表示意见相同的赞许。如果她来个NBA似的庆贺，非把我撞倒不可。
刚开学不久，没最后下决心把《夹边沟记事》交给他们传递，我说正犹豫有一本书是不是可以给你们看，反而招来兴致。我说这可不是一本轻松的书。杨晗举起手臂说：我是重口味！引得大家一片笑。过些天，再问杨晗，她说书传给陈小荣了，说完叹气。蒋茜在一旁说，她看了一段就不敢再看了，想起爸爸对她说的四川老家在20世纪60年代，家人吃观音土的事儿，实在受不了了。说这话的时候，眼泪就在她的大眼睛里涌着，我马上换了别的话题。
《夹边沟记事》整整传递了15个星期，最后一次课，他们把它还回来。重新回到我手上的是一本变得又旧又厚的书，四个边角都破了，都用透明胶带反复粘贴过，它饱经沧桑后回来了。记得2010年，董铮铮看过《夹边沟记事》当晚发来短信说，心里难受，正抱着腿发着抖坐着。董看的和这个厚重的粘贴本不是同一本，后者是我买的第五本，前四本都送了人，现在手边只剩厚重破旧的这一本。2012年4月见到杨显惠先生，他说送我一本，我赶紧说去网上买很方便，不用麻烦寄。有机会要把被90后们翻破的这本带给杨先生，请他签上名字。
郑纪鹏推荐给我《十四家：中国农民生存报告（2000—2010）》。董铮铮推荐给我吴念真的《这些人，那些事》。零散收到读书笔记，最多的是写《巨流河》，于是，建议中文系的最后一次课上，加一段对这本书的自由讨论。事先没落实谁会发言，只听蒋茜在下课路上讲过读后感，没想到讨论的时候连续六人一个紧接一个发言，没一个念稿子的，都是口头发言，滔滔不绝，下面同学有接话，有反驳，有人马上说不同意见。
寒假里，收到蒋茜发来的在四川老家的调查，她开始关心自家的历史渊源了。他们也在积淀他们自己的《巨流河》。
