彭见明
当年李白写下“黄河之水天上来”的诗句时，估计他是想体验一下生活，寻找这条大河的源头的，可能因高原反应无法爬上青藏高原而放弃，那与登天一般难的地方，差不多就是天上了，于是他便写下了这样的诗句。在他的众多作品中，没有一首是写高原的，可以看出来他是没有完成他了解黄河源头的夙愿的。
很多很多人从李白的诗句中得知黄河之水是从“天上来”的，但很多很多人忽略了另外两条大河也是从“天上来”，一条是和黄河一样贯穿祖国大陆的长江，另一条是流过了祖国还流过了几个国家才入海的澜沧江。青海玉树，齐聚着三条大河的源头活水，在27万平方公里的山川壑谷间，几千个高山湖泊和无数的湿地，积蓄着40%的长江水、38%的澜沧江水、20%的黄河水。人们称这里是“中华水塔”，很形象，也很准确，有了这座水塔的积蓄和天然的分派，才有了三条大江不息的生命，有了滋润大半个中国千万年的贡献。
在玉树，很难见到树，无边无际的高山草地，仅有草的绒伏，少有树的矗立。古人为何要给一个少树的地方冠以“树”的大名？当我们想到“水”的时候，才觉得这个“树”字用得名副其实，当之无愧有着真正的树的最大担当。有个成语叫做冰清玉洁，形容人的操行高尚，更是形容银装的冰雪世界。冰雪融时即成水，骤成流。玉树者，便是冰做的树，水铸的魂。这棵参天大树，以她巨大的根须，遍布在几十万平方公里的地域里，吸纳和积蓄着来自雪山和云端的所有水分。根须即水，玉即水，玉树即是水的化身和象征。我们常称黄河是中华民族的母亲河，也有称水量充足、四季长流的长江为母亲河的，看来，他们共同的母亲，是被称作玉树的天使，她的乳汁让他们无比强壮，她的甘露，让广袤的大地得以滋润。
玉树，华夏的水母──看来，一个“水塔”的概括，是多么的浅表。
玉树地震损失严重，重建需大投入，但前提是不牺牲环境。
中央和地方政府已出台一系列保护“水母”的近、远景规划和政策。
玉树的玛多县，平均每两平方公里才有一个人口，而退牧还草的视野并没有忽视这些地方……
对于三江源头来说，这都是极好的消息。
玉树，海拔六千米以上的高山就有六千多座，堪称“万山之众”，这便是这棵大树的根须。在每一个山谷的根部，终年流淌着大大小小的溪流，他们在流过比黄河、长江、澜沧江还长很多倍的路程后，才表现出奔腾远行的姿态，去造福遥远的地方。我在长江中游旁的一个城市里生活过十年，去江边听涛是经常的事情，那时候感受到的，只是大江东去的伟岸。而当我坐在玉树的一片草地上，读着来自雪山上的世界上最干净的水时，我没有力量再抒发一个所谓文人的感慨。
如果科学家说的水是生命之源的话是对的，那么我要说的是，玉树，即是我们的国树。
