道德救赎的陷阱
安堤收集了大量数据：过去四届奥运会（指1988年、1992年、1996年和2000年）的32位男子100米短跑决赛选手俱为西非黑人，10年来男子100米短跑10秒以内的230个最快速度俱由黑人所创，从没有白人能跑出10秒内的成绩，来自东非的肯尼亚人则垄断了半数以上的长跑（5000米、10000米及3000米障碍赛）的顶尖成绩，因为与白人相较，来自东非和西非的黑人的骨骼、肌肉组织、荷尔蒙以至睾丸素，都具有爆发性的能量。
安堤的论述是基于体育科学，但不可避免地触及种族和肤色的禁忌，引起了一连串非理性的争论——也许，体育科学不一定是对的，但“政治正确”的观点肯定不足以驳倒科学数据和生物科技。真的，种族歧视有时不免是个道德救赎的陷阱，黑人牙膏的英文名称早就由Darkie改为Darlie了，连美白产品也陷于肤色的迷思了，南非华人被策略性地归类为黑人了。没事，我们早已习惯了生活于一个充满种族主义幽灵的世界，只是还得要好好学习如何与幽灵共处，学习如何适应种族歧视法例罢了。
书目：
《追求刺激：文明进程中的体育与消遣》（Quest For Excitement：Sport and Leisure in the Civilizing Process），艾里亚斯（Norbert Elias）、邓宁（Eric Dunning）
《禁忌：为什么黑人运动员垄断体育而我们害怕谈论这话题》（Taboo：Why Black Athletes Dominate Sports and Why We Are Afraid to Talk About It），安堤（Jon Entine）
