一九三五年，北平研究院生理研究所派我到德国进修，未动身之前，胡适对我说，现在蒋介石拉拢我，我写封信给程天放（当时驻德大使），你带去。并说，何应钦找他谈，把日本的钢铁年产量、武器、弹药和我国的钢铁年产量、武器、弹药等详细地谈了，认为要努力准备才能打。我说，日本人能让我们准备吗？何时才能准备好？空谈准备，土地一天一天地被吞食完了。他说，日本真要动手打，我们只有同它打，拚到底。
再看一九三六年以后，他的往来书信中，也唱过低调，也谈过“和平”，也主张以守代战，但还没有赞成屈服投降。他认为国民党的“外交部中太缺乏能当欧美外文的人才”。 “我们必须抓住苏、英、美三国，万不可贪小便宜，失去世界的同情”。后来打起来了。他担任驻美大使，还想为国家尽点力。他能尽什么力呢？在他作大使期间，正是美国孤立派得势，还卖军火给日本。他行万里路，作百次演说，直接诉诸美国人民，获得很大的效果。哥伦比亚大学名教授查理·毕尔在他著的《罗斯福与大战之序幕》一书中说，罗氏为着维护美国资本家在亚洲的利益，不幸的上了中国大使胡适的当，才引起日军前来偷袭珍珠港的。这种过誉，不免太甚，但他确是尽了救国的一点责任。这是明摆着的事实。
一九八〇年六月十六日的《参考消息》登载港报专稿—— 《第二个春天——读台报有感》中说，台湾《中国时报》在报道台湾当前流行的以胡适《希望》一诗作词的歌曲《兰花草》 中透露：“由于《兰花草》一流行，许多模仿《兰花草》的歌也纷纷出笼。比方‘我从东北来，带着乌拉草’, “我从台中来，带着绿豆糕，……”《兰花草》的内容：
我从山中来，带着兰花草，
种在小园中，希望花开早。
一日看三回，看得花时过。
兰花却依然，苞也无一个。
眼见秋天到，移兰入暖房。
朝朝频顾惜，夜夜不能忘。
但愿花开早，能将宿愿偿。
满庭花簇簇，开得许多香。
台湾同胞多模仿它，变成思家乡、念故土的歌曲。
谁都知道，胡适反对马克思主义，反对共产党，做了蒋介石的“过河卒子”，初到美国，后到台湾，为旧的势力效劳！这些都是事实，这些都是错误。然而他没有投降日本，晚年生活在台湾，死在台湾，葬在台湾。台湾是祖国的不可分割的神圣领土，迟早有一天，台湾的骨肉同胞终归要回到祖国的怀抱！从前，有一个南蛮王赵佗，接着汉帝一封信，他遂主动地取消称号。这是怎么缘故？主要的原因，他是炎黄子孙啊！次之，因为汉朝兴盛，汉帝保护他的祖先的坟墓，动之以诚信啊！只要我们坚决贯彻党的十一届三中全会的路线，认真贯彻党的统一战线政策，实行社会主义的民主和社会主义法治，实现四化，诚心诚意地关心人民的生活，使人民富裕起来，过着幸福的生活。可以相信，为了祖国的富强，炎黄子孙会言归于好，台湾会早日回归祖国的。因为台湾同胞的“根”在祖国，台湾同胞的祖先在祖国；祖国是台湾同胞的母亲，哪一个儿女不爱母亲呢？！哪一个同胞不爱祖国呢？！何况爱国是不分先后的，爱国是不分迟早的，我们还能“咎既往”、“算旧帐”吗？！因此，对胡适来说，早已由他的行功做出了结论了。
有人说，胡适是帝国主义的“代理人”，是“买办文人”，能够称为学者吗？我认为，胡适已经是一个有名的人物，国际上也承认他是学者的。康有为热衷复辟，王国维忠于清室，他们不也算是一个学者吗？！ 既然他们是学者，胡适又怎会例外？！
