这又名“圆环市场”，位于多条马路的交叉点，一个地方相当广阔的环形中心，白天看不出什么特异的所在，一到了晚间，灯火千家，电矩通明，人声鼎沸的情景，立即显出它的“神秘性”与“多样性”。
最大的一个市场，是在淡水河畔的龙山寺，其次是蓬莱町、日新町的中间。这里有江湖卖艺的三教九流，有变戏法使魔术的“医生专家”，有利用清唱、弹词、操琴、鼓乐来推销货品广告术，更有各色各味的“小饭馆”“零食摊”……
据说，小吃摊上的鸡、鸭、鱼肉，未经过消毒，吃时不免下着戒心；但在一百度的滚热沸汤里，细菌已被消灭了。所以在女主人“来坐！”“来坐！”的殷勤招待下，过路的客人们，就亲切地坐在旁边就食。这样的摊子，无虑千百个，供应着那些无钱上馆子，没有女人陪宴吃大菜，却有好菜薄酒可口的一餐之乐。
“麦克风”前，站有一位妙龄女郎；“扩声机”中，奏着虽不流行却很动听的歌曲。有的抱着三弦琴或一把二胡，旁边坐有不满十岁的女孩子，如哭如诉的，一拉一唱，不免有人生如戏之感。有的全副人马，中西乐器，杂然并陈，配置两三个歌女，轮流在“麦克风”前，此唱彼和，非常哀怨动人。她们是无名的女音乐家，民间艺术的继承者，决不输于舞台上的演奏，只是不收门票。四围站满了听众，有高兴的，就掏一下腰包，买几瓶“归肾丸”“调经丸”“头痛粉”“种子丸”……带回去。什么时候来，什么时候去，决不受它的限制，人越多越受欢迎。
此外，有做木头戏的，摆地摊的，以及看相算命的，五花八门，不胜枚举，其中出卖中药与成品的为最多，药材一堆，药粉数瓶，分明是散布愚昧的骗法，竟说得每个人头头是道，上面还高挂着台湾中医改进会的“会员证”。不想素以西医发达，医院普遍见称的台北，有此不伦不类的现象，好像是得到什么人的鼓励，必另有其他经济上的原因，使一时请不起医生、住院、打针的老百姓，有得问准之路。故仍有存在的理由，难怪其日渐复兴起来。
朋友：请不要专为高楼大厦里的绅士阶级而忘记了台湾下层社会生活。柏油马路上的流线型汽车，虽开不进“圆环市场”，也不值沉醉在灯红酒绿交际场中的女士们光顾；但它是全台北劳苦大众的“乐园”。今日负有市政之责者，如没有想到改善环境，美化市区的大计划，请他们各个迁地为良。
——《中美周报》1949年第331期
