艺术批评家自古难做。他显然不符合“知行合一”的古训，会留人以口实：“你批评这电影不好看，你给我拍一个试试？”一句话，如若批评家修养不够，一定窝气。所以，艺术家千万别拿批评家当回事，谋饭而已，市场共同做大。叫好、叫孬都会吸引目光。
我要奉劝的是：批评家千万别和艺术家一般见识。只要你觉得有十余人会和你想的一样，会应和你的判断、观点和鉴赏，那你就是个艺术批评家了，你可以有底气了。——你不是孤立无援的。如果有成百个甚至上千个人支持你的想法呢？恭喜你，你是个成功的艺术批评家了。你正在为艺术批评权力的下移、进一步下放作出位移和量变的努力。你分崩的是整个艺术体制和艺术特权。若不离析，何来独立？——从物理上看，做布朗运动的细微原子是最民主的，随心所欲地进行不规则运动，而在整体上，又是最有秩序的，一如天体的运行。地球绕着太阳转、月球绕着地球转，从来靠的不是“强制力法则”而是“吸引力法则”。对大自然和艺术而言，强制力是不发挥效用的，魅力、吸引力所产生的能量，才是宇宙的奥秘。
说这么一番大大的道理，是想推荐陈晓峰仁兄的艺术批评文论，他自言是个“搅局者”。对于当代艺术这个路子，既参与又旁观，懂得“你不搞搞事，死了没人埋”的千古定理。21世纪初，他从民国旧都南京杀至首善之区北京，先是创办《美术焦点》、后又复兴《红艺术》、《艺周刊》，现在则是《中国艺术新闻周刊》的出版人，名头大得很。他身具福建人特有的草莽气息、阳谋气息和人文气息，这一点，看他的文论多有会心：草莽——他大呼小叫、赤膊上阵，乱拳打死老师傅；阳谋——明摆着是看谁不满便要叫板，决不暗地里摆你一道；人文——在言辞间隙，他的人文情怀显露无遗，不仅把话说圆了，说通了，而且说得好看、有趣、在理，也终将你说服(不服的话，他会再写三篇！)。
毕竟一介书生，初若辞不达意，循序渐进，终却“我手写我心”，自是行家里手。可叹这个野蛮无趣的时代，权力下移是下移了，领情者几人？识货者几人？
有许多老朋友不解，斥他：你住的地方连空调都没有，为什么还在宋庄？你怎么混成这样，房子车子都没有？你不为老婆孩子家庭的未来作计划吗？
此时的晓峰，黑圆眼镜遮住面色，陈独秀、闻一多一般的神色，振振有辞又兼福建普通话含糊不清。言语的大意是：在宋庄，很快活，朋友遍天下，知己数我多，有吃有喝有闲活，还有艺术伴随我。
艺术的信徒越来越少，艺术的投机分子越来越多，艺术的“叶公好龙”者和附庸风雅者也比比皆是。
晓峰兄是艺术的信徒。他必将受艺术的恩惠，也受得起艺术的恩惠。最后我想对他说：权力消解不了的，只有下移，晓峰兄，这是你的使命，也是你的荣耀。
