如今，宋克家在桃源县老家经营的生活用品小店，平日主要由夫人阙美华打理，他则把大部分精力投入到宋教仁史料的发掘和研究以及发扬宋教仁的革命精神上。这几年，宋克家往返奔波于桃源县宋教仁研究会、渔父村村委会和渔父中学。笔者在常德采访的这段日子，宋克家为笔者介绍了宋教仁研究会的成员和渔父小学校长。在采访中，他们纷纷表示，宋教仁的“渔父精神”值得后人纪念和传承。
谈起这种“渔父精神”，宋克家滔滔不绝：“比如他勤奋刻苦的求知精神、矢志不渝的革命精神、义无反顾的报国精神和一尘不染的清廉精神，等等，他的很多故事都为后人传颂。他曾在常德府考试试卷中痛骂西太后和李鸿章二人，在文章中写道：‘当不惜杀一人，以谢四万万同胞，当不惜杀一人，以安万世之天下！’主考官看到宋教仁写的文章，非常惊讶：‘痛快，痛快，奇才，奇才！’”宋克家告诉笔者，1902年，宋教仁被武昌文普通中学堂录取，他参观了即将入学的学堂后，回家路过长沙时写了一封几千字的长信，上书湖南巡抚，“请改岳麓、城南、求忠三书院为学堂”，希望改湖南书院为新式学堂，革新教育。湖南巡抚倒也开明，批准了宋教仁改革学堂的上书。人们对宋教仁十分佩服，认为他是湖南现代教育之父。这个故事流传至今，宋克家说：“在那个乌烟瘴气的年代，宋教仁总是能抓住新事物的闪光点，他希望通过改变带给社会更多生机。”
辛亥革命后，统治中国数千年的封建帝制被推翻，在军阀割据、风雨飘摇的民国时期，宋教仁等革命先烈挺起了中国人的脊梁，探索中国未来的治国机制。宋教仁最终以殷红的鲜血、年轻的生命报答了这片养育他的土地。宋克家说：“近年来，宋案真相存在很多争议，但宋教仁的历史功绩值得缅怀，民主革命思想值得研究，这片土地上的人民不应忘记值得被传承的‘渔父精神’。”（撰文：毛予菲）
