借助于毛泽东的指点和推荐，陈伯达的《孔子的哲学思想》《老子的哲学思想》《墨子的哲学思想》先后在延安的《解放》周刊上发表，引起了延安各界的注意。
如果说，那时延安的《解放日报》相当于解放后的《人民日报》的地位，那么《解放》周刊也就相当于1958年创刊的《红旗》杂志的地位。连陈伯达都自以为从此“有点小名”了，诚如他后来在1942年8月28日《解放日报》上《思想的反省》一文中，那样“谦虚”地写过那样：
像我们这样思想浅薄的人，居然在中国思想界上有点小名，这并不是好事。文化落后的中国，到处是思想学术待垦的荒地，而且，百年来的生活又如此丰富，马克思列宁主义的方法又如此锐利，任何人只要稍为努力，都可以得到一定的成就……
然而，“有点小名”的陈伯达并不真的那么谦逊。有谁稍稍冒犯他，他便要“商榷”，便要记在心中。
在延安整风时期，发生了著名的“王实味事件”。王实味当时受到密集性的批判，批判文章连篇累牍地刊登于《解放日报》，这当然有着错综复杂的种种原因，以致这位颇有才气的作家、延安中央研究院文艺研究室的特别研究员，在1947年春被以“托派分子”“国民党特务”“反党集团成员”的罪名处以死刑。
发动一场规模空前的对王实味的批判，是得到毛泽东的认可和支持的。康生起了关键性的作用，而陈伯达则是批判王实味的积极参与者之一。
王实味遭到重炮猛轰的主要原因，是他于1942年3月13日和23日，在延安《解放日报》《文艺报》副刊上，发表了总题为《野百合花》的一组杂文。
毛泽东不仅在延安整风运动中多次发表过关于批判王实味和《野百合花》的言论，而且在16年后的1958年，当《文艺报》要对丁玲、王实味等人的延安时期作品进行“再批判”时，毛泽东为编者的按语加上了这样的话：
再批判什么呢？王实味的《野百合花》，丁玲的《三八节有感》，萧军的《论同志之“爱”与“耐”》，罗烽的《还是杂文时代》，艾青的《了解作家，尊重作家》，还有别的几篇。上举各篇都发表在延安《解放日报》的文艺副刊上。主持这个副刊的，是丁玲、陈企霞。
……
这些文章是反党反人民的。1942年，抗日战争处于艰苦时期，国民党又起劲地反共反人民。丁玲、王实味等人的文章，帮助了日本帝国主义和蒋介石反动派。
……
“奇文共欣赏，疑义相与析”，许多人想读这一批“奇文”。我们把这些东西搜集起来全部重读一遍，果然有些奇处。奇就奇在以革命者的姿态写反革命的文章。鼻子灵的一眼就能识破，其他的人往往受骗。外国知道丁玲、艾青名字的人也许想要了解这件事的究竟，因此我们重新全部发表了这一批文章。
谢谢丁玲、王实味等人的劳作，毒草成了肥料，他们成了我国广大人民的教员。他们确能教育人民懂得我们的敌人是如何工作的。鼻子塞了的开通起来，天真烂漫、世事不知的青年人或老年人迅速知道了许多世事。
被毛泽东称之为“反党反人民”的《野百合花》，共分五部分：
前记
一、我们生活里缺少什么？
二、碰“碰壁”
三、“必然性”、“天塌不下来”与“小事情”
四、平均主义与等级制度
王实味说，为什么这组杂文以《野百合花》命名，这是因为：
第一，这种花是延安山野间最美丽的野花，用以献给那圣洁的影子；其次，据说这花与一般百合花同样有着鳞状球茎，吃起来味虽略带苦涩，不似一般百合花那样香甜可口，但却有更大的药用价值——未知确否。
确实，《野百合花》不像延安一般文艺作品“那样香甜可口”，而是“略带苦涩”。这“苦涩”味使一些人受不了。
王实味在文章中借用两个女青年的口，说：
延安“动不动，就说人家小资产阶级平均主义；其实，他自己倒真有点特殊主义，事事都只顾自己特殊化。对下面同志，身体好也罢，坏也罢，病也罢，死也罢，差不多漠不关心！”
“哼，到处乌鸦一般黑……”
