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文明最是表现于女人的美与男人的美，此女性的美与男性的美， 关系其民族的全面的器物的造形的，与人事行为的颜色、线条、意思， 乃至关系其民族的历史命运。而世界上惟中国文明的女性美与男性美没有其他民族的可及。西洋人的不及，印度人日本人的亦不及。
男女惟智为尊
男女的历史追溯到往昔，低等动物时是雌大雄小，例如蜂与蚁， 但是雄比雌更有变异能力，到了高等动物就雄追过了雌，例如鸡与狮， 皆是雄比雌强大而且美。旧石器人便亦是继承的这个，所以男尊女卑。但其后女人倡始了新石器时代的文明，女人顿时解脱了动物的进化律， 而一下子女比男强，而且比男美了。而再以后是男人把女人所创始的文明来加以理论学问化，文明的造形因之而有新的展开，此后男人居于主导地位。男人才升了格与女人平，而且更比女人是新的历史的主役， 还比女人威光了。但这与前此旧石器人的男尊女卑又自不同。
盖自西南亚细亚的与埃及与爱琴海诸古文明国的，到古代印度及中国日本的，皆是同源出于一万二千年前洪水后开启新石器时代的女人文明，而其后男人把这文明来理论学问化做得顶成功的则只有中国， 而那边巴比伦、埃及与希腊人所做的则很是不全。印度的与日本的更没有其自己的，印度文明的理论学问化只开了一个头就萎缩了，日本则只是学的中国的学问。
所以他们那边一直不能像中国的有《易经》以来的新的男女定位， 那边如埃及、米诺斯等古文明国仍多有女王，惟中国虽古后字是王， 但自黄帝以来即无女帝，武则天乃是僭窃。日本历代天皇中即多有是女帝。印度的雕刻强调女体，中国则无之。
女人始创文明，为人类开启了新时代，古文明国就是这样的女人为历史的主角，经过悠悠千年以上，而其后是男人更把这文明来理论学问化了，这才又开出历史的新时代，自此男人乃代替女人而成为历史的主角了。中国的《易经》里说的男女定位是这样来的，那边巴比伦也是如此的建立了男性的地位，虽然巴比伦的文明的理论学问化不能像中国的成功。巴比伦不听说有女主。而埃及仍视女主为当然，如有名的克丽阿佩屈拉，那是因为埃及的天文学几何学医学等只是学的巴比伦的东西，埃及的男人并不足以压倒女人。可比日本的就亦是女人文明，其后惟从中国学得了儒家的经书，日本男人自己并没有把文明来理论学问化的功绩，所以他们还是盖不过女人，日本就是多有女帝。
希腊虽是从巴比伦与埃及学得的天文学几何学等，但远比埃及人多有一种在理论学问上的自创，所以希腊的东西比埃及的更有智慧的光，而且建筑与雕刻上有男性的直线条的美。希腊也不作兴有女主。女人的地位，低等动物时的雌比雄大不算数，要新石器时代女人创始了文明，这才是女人的威光。男人的地位，高等动物时的雄追过了雌，与旧石器人的男先女后不算数，要到后来男人把女人文明来理论学问化了，这才是男人的尊贵。而如罗马帝国的男人之强则毋宁只是蛮族的传统而已，他们与历史上学问的创始无缘。他们的女人也与历史上文明的创始无缘。而他们却是篡取了巴比伦希腊等的文明与理论学问，如此，他们的男人与女人变得都身份不明，男女之间的情意相与就多有不自然了。
