吃饭的时候，徒弟们窃窃私语。今天，哪个人没有被顾辅导骂过？掰着手指一算，哈，基本全军覆没。
远远地，听到一声咳嗽，顾辅导来了！原先叽叽喳喳的工场，顿时鸦雀无声。
他走路脚步声很轻，但带着一股强大的气场。他来了，几十步外，就能感受到他的存在。那习惯性的干咳，就像一个警号，徒弟们说，连树上的麻雀都立马飞走了。
可能，连顾景舟自己也没有想到，他对徒弟们，会如此苛严。爱之深，才责之切。恨铁不成钢之恨，徒弟们在当时，有几个能理解呢？
那个并不伟岸的背影，在徒弟们心头，有时，像一堵高墙，有时，像一棵参天大树。他们总是要仰起头，才能看清楚。或者，根本就不敢看清楚。
难道，就没有片刻的放松？
也有。那首先要大家争气，好好干活，不让顾辅导发火。
“晴天”里的顾辅导会主动给徒弟们唱上一段京戏，《盗御马》是他的看家本领，《四郎探母》是垫底的压轴戏。兴致高时，他会拉着高海庚、李昌鸿两个徒弟，教他们唱上一段《借东风》。这时，大家的情绪完全放松下来。徒弟们眼中的顾辅导，笑脸上的每一条皱纹，都是那么舒展。
徒弟们的记忆里，顾辅导的父亲顾炳荣老先生，常常去工场看他。顾景舟是个孝子，每月给父母15元，平时还给老父亲喝茶、洗澡的零花钱；顾老先生去厂里公共澡堂洗澡，顾景舟必去帮他搓背；有时，顾老先生会带上温热的点心，如糖芋头、韭菜饼之类。东西一到，顾辅导就把大家叫来分吃。看着徒弟们狼吞虎咽，他坐在那里，抽上一支烟，显得特别开心。
捶泥课上完了，开始练习木搭子、木拍子功夫了。
紫砂壶之三大绝招，在于全手工泥片围接、打身筒成球体；用篾子、线梗等工具，使壶身规范；还有就是，复滋泥在制壶过程中的运用。
顾氏一脉的传人，永远记得顾辅导对制壶秘籍的理解。
制壶时，艺人的心性、气质、手感、精神状态，会毫无保留地融入壶中。即便是同一个艺人，同时制作的几把同一款式的壶，也会因为此时与彼时手感的不一致性和心境、状态的不一致性，而产生微妙的区别。
人的精神状态，决定着壶的精神状态。
地道的中国功夫。这句话，顾景舟一生从来没有讲过，但是，他确实是按照这个定位、要求，带着他的徒弟们去实践的。
顾景舟要求徒弟们，一旦坐到泥凳（工作台）前，就要有想做壶的状态。所谓状态，首先要有气势，排除杂念，把自己置身于一个特定的氛围里。
他教徐汉棠做牛盖洋桶壶，告诉他，壶体要正直而刚劲，这跟做人是一样的，你要想着，做壶，就是在做自己的人品，要像洋桶壶那样毫无遮盖地正直，言行要像洋桶壶一样规矩、讲道理；说话，要像洋桶壶那样出口成章、滴水不漏。
顾景舟又说：会做壶，没什么了不起，关键要把气势做出来。
顾景舟的女徒弟张红华回忆道：
民间工艺流程中的某些散漫随意、苟且敷衍，到了顾景舟这里，全部变得有来路、有出处，有量化、有规范。
什么声音决定什么效果，什么姿势决定什么状态。徒弟沈蘧华干活时，无意间翘了一根兰花指，他看到了，当即指出，要改掉这个习惯。徒弟张红华偶尔留了一点长指甲，也逃不过顾景舟的视线，告诉她，剪掉。
许成权是朱可心的徒弟。她一直记得顾景舟对她说过的一句话：这一行，手要巧，不光体现在制壶，你们平时打毛线的竹针、家里吃饭的筷子，都要自己削。
对朱可心的另一个徒弟潘春芳，顾景舟是这样讲的：能把一把紫砂壶做好，做什么事都不怕了。
不管是不是他的徒弟，只要他够得着，他都要用自己的言论，去影响这些刚入行的年轻人。
