为什么有些鱼天生就是饲料鱼，有些狗注定流浪街头甚至被送到屠宰场，我想，应该不是我们对鱼或狗有什么特别的想法，而是单纯反映了今天的商业社会，人们对于所谓“名牌”或是“杂牌”的态度。
广告让我们相信花大钱做广告的“名牌”，肯定比默默无闻的“杂牌”来得好。生长在过去曾经号称“代工王国”的台湾，同样一件衣服，就算明知道来自同一个代工厂的同一条生产线，使用同一块布料、同一个裁缝，用同一个版制成的，唯一的区别只在于其中一部分有“贴牌”,一部分没有，还是会有许多人选择花较多的钱购买“名牌”货（我们这里说的并不包括仿冒品），并不是因为实质上对自己有什么区别，而是担心自己在别人眼中，不是一个“名牌”而是“杂牌”。
无论是一件衣服还是一条鱼，一个皮包或是一只狗，名牌和杂牌的区分都只跟自己的想法有关。这件衣服还是同一件衣服，皮包还是同一个皮包，没有任何一只鱼会因为我们取了尊贵的名称而改变习性，也没有任何一只狗会因为品种流行、售价高低而改变一丝一毫的行为，但是身为主人的我们，却会因此而有完全不同的态度，这不是很幼稚吗？
香港人口中的“唐猫”或“街猫”，是经由各种不同品系杂交后的结果，因此种类有很多的变化，三色猫、橘子猫、虎斑猫都极为常见。至于混种的狗则叫“唐狗”，毛色一般会偏向黑色、深咖啡或浅咖啡色，胸毛多数是白色。这样的混种猫在台湾渐渐被通称为“米克斯猫”，狗则被称为“米克斯犬”；美国以前则将混种狗称为“mongrel（杂种狗）”，现在多称为“all American dogs（美国狗）”，或者用更亲且没有贬抑意味的“mutt（混种）”来称呼，美国总统奥巴马就曾经公开自嘲是mutt。
有趣的是，很多不常旅行的人，并不会知道香港的米克斯，跟台湾或是美国的，长相都很不相同，所以米克斯也不是放诸四海皆准的。真正重要的并不是米克斯的相貌，而是当一个社会不再将“杂种”动不动挂在嘴上，就是一个懂得思考的社会，渐渐成熟的证据。
有些亚洲的爱狗人士曾经一针见血的讽刺亚洲社会的通病：“结婚、生孩子都说混血是优生学（heterosis），为什么猫狗混血就叫杂种？”
就像白种人与亚洲人的混血，亚洲人较深的发色跟眼珠颜色通常会遗传下去，当两种狗交配时，有些品种亦会较常将其特征遗传给混种后代，比如边界牧羊犬会将其毛色及耳朵形状遗传下去，而德国牧羊犬则会把脸型传给后代。
亚洲人普遍都有“混血儿比较好看”的观念，无论在时装伸展台上、演艺圈中，甚至年轻男女跑趴上夜店，都发现混血儿普遍占有优势。但比外貌更重要的是，混种的确可以将一些有害的基因在繁殖过程中剔除，避免受遗传基因病变侵扰，比如德国牧羊犬常会出现髋臼关节发育异常，混种的后代一般就不会有这个毛病（除非是跟同样容易出现髋臼关节发育异常的黄金猎犬交配）。日本的运动界中，无论是足球或田径赛场的顶尖选手中，都不乏混血儿，一点也不足为奇，这就叫做混种优势。
当然，鲜少有人会为了下一代的健康，而不顾个人情感因素特地跨种族通婚，也不会为了未来幼犬、幼猫的健康基因，特地将家中宠物进行混种交配，所以不用大张旗鼓宣扬混种的好处，宠物界中经常存在“米克斯派”与“纯种派”的论战，对我来说也毫无意义。
在我眼中，两个生命之间真正的区别，并不在纯种与混种的区别，而是有爱与没有爱的区别。在没有爱的人眼中，无论是人还是宠物的混种，永远都是杂种，这样的人一旦开口，我就晓得该敬而远之，因为他们对于世界根深蒂固的偏见与歧视，往往不止于此。
