他虽于1957年离世，但其实这多出的光阴，对他而言是没有多少意义的。张爱玲写过他对自己的毒打和摧残，却没有写他后来对自己教育经费的接济。这是非常不合老爷子心意的，搞得张廷重对此十足的气愤，却也无法可想。父亲跟女儿之间的仇怨算是结成了，以至于属于父亲世界的这一半，对张爱玲来说始终是阴暗的、冷清的，甚至邪恶的，总与不好的色调联系在一起。
父亲带给她的生活基调像是一个真真切切、凄凄惨惨的噩梦。她游离于梦境和现实之间，对父亲的恨，夹杂着她对这个家的所有隔膜，所有依赖，都停泊在心灵的港口，仿佛乌云压着海面上的飓风，吹折了云头翱翔的海鸟的双翼。
起先是在子女的教育问题上，张廷重和黄素琼一度意见相左。女儿的天分其实颇让他们二人欣喜和自豪，然而一中一西的迥然不同的思想意识，使得父亲的教育模式，大抵承袭过去八股文似的私塾教育的脉络。
《汉高祖论》成为张爱玲每天的必修课，背诵着，也硬着头皮适应父亲对自己的教导和训诫。鲁迅曾描绘过中国人对儿童教育的忽视，叹息自己幼年时看的书中的插图，清一色都是些钟馗恶鬼的模样，加之老妈子们那绘声绘色的解读，愈发让小孩子们对鬼魅的世界心生敬畏和恐惧。
而国外对于儿童的教育就不一样了。外国孩子有色彩鲜艳的插图做陪衬的童话书可以看，格林童话中的唯美的诗意般的境界，把孩子们的想像带入一个王子与公主、玲珑的城堡、圣洁的天鹅，以及充满爱和幻想的金色世界。
妈妈被父亲的一封忏悔信劝回上海的时候，带回来的，就是对张爱玲这种西洋式的教育方法。蕾丝的小裙子，是妈妈把她打扮成童话里的公主的见证。可是如今，后母却只能抛给她一些旧衣服，以便省下钱来多抽两袋鸦片。同样陈腐不堪的后母孙用蕃，同张廷重一起成为“惺惺相惜”的一对朽木，使这个家庭的窗子外面，那挟着细雨滋润的芳草香气的春风，再也无法化入阴暗闭塞的宅邸。
张廷重是不争气的，他身上存有封建遗老遗少的全部缺点。可做母亲的，在儿女面前，除了包容的、博大的母爱而外，却无法表露其他对父亲不满的痕迹，或者即使表达了也无用。
而张爱玲的母亲，又是这样一个兼具东西方美德的新派女性。这强有力的支撑，本该弥补张爱玲心头那走了样的父爱，可是母亲的关怀，却也是时断时续，若即若离的，如同一个美梦般容易破碎。
行尸走肉般的父亲根本无法再现这个大家族昔日的辉煌耀眼、不可一世。他，连同那个一样醉生梦死的后母一道，成为阻隔张爱玲幸福童年和少年时代生活的一堵墙。
曾几何时，她在父亲面前，似懂非懂地吟出“商女不知亡国恨，至今犹唱《后庭花》”的诗句时，父亲不也曾流下痛悔的眼泪么？他对自己朝代的一去不返，对自己显赫家族的没落兴衰，亦不是没有丝毫感触，没有任何情感寄托其中的。
