卷二百八 列传第一百三十五（4）

子秀纲、秀定定一作宗，今从《太平记》、高秀《佐佐木系图》。秀纲任检非违使、左卫门尉、近江守，叙从五位下，为侍所别当《佐佐木系图》《太平记》。左卫门尉据《系图》。正平八年山名时氏攻义诠，后光严院幸东坂本，义诠使秀纲护卫。既而义诠战败，奉后光严院如美浓，秀纲为后拒。官军堀口贞佑率坚田乡兵邀之，以秀纲向焚妙法院也，真野浦乡兵望之谓曰：“此山门之仇也。”依山泽乱射，秀纲遂战死《太平记》。秀定称四郎左卫门，正平三年从高师直战死大和水越参取《常乐记》《尊卑分脉》。高秀称五郎左卫门，二兄先死，高秀因继高氏，任治部少辅、能登守、大膳大夫，叙从五位下《佐佐木系图》，为侍所别当《太平记》《花营三代记》，元中八年冬战死坚田参取《常乐记》《佐佐木系图》。秀纲子秀诠叙从五位下，任检非违使、左卫门尉《尊卑分脉》，称近江判官。秀诠弟氏诠称次郎左卫门，正平中高氏代赤松光范为摄津守护，遣秀诠、氏诠往守之。楠正仪、和田正武来攻，秀诠、氏诠发兵千余人，欲据神崎桥拒之。守护代吉田严觉盛气言曰：“前守护怯懦，动被侵掠，所以尊公代镇。而今日南军送死，安得复效前守所为？直须突战歼之。”秀诠、氏诠然之，率兵而进。途遇牧童，告曰：“和田氏军五百许，方过渡边桥。”严觉笑曰：“纵楠家军济川，将并击歼之。”饮马而息。正仪谍知之，遣数卒行呼曰：“敌西来，何不守神崎桥？”秀诠、氏诠乃回军西还，夹路皆淖淤，伏兵左右，起射如雨，众乱且就平地，官军纵兵乘之，我军大溃。严觉先渡桥撤版而走，秀诠、氏诠踵至，不能渡，回战而死《太平记》。严觉后谋奉秀诠子某废高秀，高秀觉而杀之《后愚昧记》。

佐佐木氏赖，高氏族昆弟也。曾祖泰纲为左卫门尉、检非违使《尊卑分脉》，兼壹岐守《东鉴》《尊卑分脉》。父时信为左卫门尉、检非违使，称六角氏《尊卑分脉》。元弘之乱，从北条时益等屡御官军，六波罗败，降于足利尊氏《太平记》。氏赖补近江守护《太平记》《后愚昧记》，为检非违使《尊卑分脉》。尊氏反，氏赖尚幼，据观音寺城应之；及长，每从尊氏有战功。正平中尊氏与弟直义构兵，氏赖中立无所依倚，避居西山侧，薙发改名崇永，以子义信幼，命弟信诠摄守护事《太平记》。参取天正本《太平记》。后足利直冬、足利高经等攻尊氏于京师，氏赖应尊氏，与细川清氏等御战，清氏被创，军殆败，氏赖力战，遂破走高经。寻从足利义诠犯吉野，拔平石城。军还，畠山国清与仁木义长构兵；氏赖尝灭高山氏，义诠赏功，悉与其故地，义长指为己旧封，强夺之，氏赖衔之，因与国清通谋。义长走伊势，其叔父义住率兵二千，据近江葛木山，将进攻市原城，氏赖以兵三百沿河水，作三阵以待。而义住侮其兵寡，纵兵竞进，氏赖迎战大败之，斩获将士五十余人，送首京师，义住出降《太平记》。延历寺僧徒奉日吉神舆入京师，诉南禅寺僧妙葩，后光严院命氏赖及族人黑田高满族人据《尊卑分脉》。分卫东北门，僧徒来犯北门，乱入宫庭，土岐直氏等畏神不敢进战，氏赖力斗却之，杀伤数十人，后光严院赐手书褒美《后愚昧记》《花营三代记》。参取《日吉神舆入洛记》《续正法论》。建德元年死《佐佐木系图》《常乐记》《义堂日工集》。《花营三代记》作天授三年，误，年四十五《义堂日工集》。《佐佐木系图》作三十五。子义信、满高。义信早死。满高为左卫门尉、备中守，兼检非违使。氏赖弟信诠天正本《太平记》作定诠，误，称山内氏，为左卫门尉，兼检非违使《尊卑分脉》《佐佐木系图》。足利尊氏、直义构兵，信诠属直义，攻观音寺城取之，兵势大振天正本《太平记》。既而直义与尊氏讲和归镰仓，信诠等彻兵，各归其国；及直义死，属足利义诠《太平记》。