佛陀的苦行、顿悟和反叛(6)

回到拘萨罗,他篡夺了父亲的王位,并发动了对释迦族的战争。佛陀为此劝退了毗琉璃三次,但终究无法改变结果。释迦族的男子被战象践踏全部 死去,女子因为拒绝出卖自己的身体,都被活埋了。

据佛经记载,晚年的毗琉璃王荒淫好色,最后落水而亡,曾经雄霸一方的拘萨罗也被摩揭陀国所灭,这为印度的统一打下了基础。但这一切对于释迦族来说,来得太晚了。

拘尸那罗是一个微不足道的小镇,在佛陀时代,甚至连人家都没有,他就这样死在了荒郊野外,没有人崇拜,没有人祭奠。这样凄凉的晚景在普通人看来,都显得悲伤。用中国“叶落归根”的眼光看,国破家亡的佛陀到老年甚至不知道该死在何处,埋骨何处。死在路途上,与其说是一种幸运,毋宁说是一种惩罚。

作为印度第一个历史人物、对世界影响最大的人,这样的结局就更显得让人感伤。他甚至没有耶稣基督式的悲壮色彩,反而更像孔子那样,一生追求完美,却无法达到目标,最终像一个平常人那样死去。

当我到达拘尸那罗时,太阳已经快要落山。下车后还要走十几分钟才能到他圆寂的地方,那是一个风格独特的桶状小庙,坐落在一片红砖废墟之中。这些废墟与鹿野苑的很相似,都是佛陀死后所建,又都随着佛教的衰微而被废弃、埋于地下。

在小庙的门口,二十几位信徒正拿着一块黄色的绸缎等待着,一位僧人向我招手,让我加快速度。在庙门外,有的人已经点着了蜡烛。这时我才明白,他们在举行一个仪式,迎接夜晚的到来。

太阳落山的那一刻,人们拉着黄绸缎进入了庙内,没有诵经声,没有音乐,他们默默地为一座涅槃像盖上了黄色的绸缎。这座涅槃像已经有了上千年的历史,用当地的黑色石头雕刻而成,在混乱的年代里,信徒们曾经用沙子将佛像覆盖,数百年后又再次被发掘。

如今,黑色的石像已经被信徒们用金箔包裹,变成了金灿灿的颜色,加上黄绸缎的被子,在蜡烛的映衬下显得极为安详。

在一天之内经历了佛陀的出生与死亡,世界在我的面前已经停滞、回转,我仿佛回到了几千年前,那一夜,一位叫悉达多的人默默死去。他一定没有想到自己的宗教会穿透千年的混沌,一直影响到现在。

等人们从佛寺中出来,天色突然间黑了很多,一位喇嘛仍然在寺外的角落里点着蜡烛,摇曳的烛光显得如此孤寂。也许在佛灭的那一天,他的弟子也是如此点燃油灯,伴随着他走完最后一程。

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