四是开发自然和破坏生态的相交织。在前所未有地征服自然、改造自然的同时，也带来了严重的生态问题，包括生产力不足和生产力滥用所产生的种种问题，这些问题愈益对人类的生存和发展造成威胁。
在马克思看来，上述种种二律背反的存在，说明了反资本主义的共产主义运动的正当性，而一旦上述二律背反中的否定性因素占据了主导性地位，那么，共产主义由反抗资本主义的运动变成现实的制度也就成为了历史的必然。
毋庸置疑，马克思对上述现象的揭露，已经昭示了资本主义制度的反人类性和非正义性的一面。不把人当作人，而是当作赚钱谋利的工具，这是资本的本性，也是资本反人类性的突出表现。资本的这种本性必然把一部分人凌驾于另一部分人之上，必然产生阶级剥削与阶级压迫，从而导致了制度的不公正。更进一步说，且不说资本主义原始积累时期的种种肮脏的暴行，就拿成熟的资本主义来说，尽管资产阶级建立了人权、自由、平等和理性的王国，从而使人类进入了一个新的历史时代，但是这一王国其实是形式的王国，在内容上是充满虚伪性的。马克思指出：“交换价值，或者更确切地说，货币制度，事实上是平等和自由的制度，而在这个制度更进一步的发展中对平等和自由起干扰作用的，是这个制度所固有的干扰，这正好是平等和自由的实现，这种平等和自由证明本身就是不平等和不自由。”①导致这种结果的原因在于资本主义的平等实质上是资本的平等，而资本的首要人权就在于平等地剥削劳动力，在于资本之间无偿地攫取工人的剩余价值。所以，在一个人们根据自己的自由意志进行买卖和缔结契约的等价交换的商品世界，在这一人们只顾自己的特殊利益的市场世界，掩盖着的是公正光环之下的不公正，“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途--让人家来鞣”②。
