第二部分 世界舞台上的政治取向
第二部分的第4章与第5章论述了两种相异的政治取向。第4章的传统取向是民族主义。民族主义是国际政治中最重要的因素之一，它界定着我们基本的政治忠诚所在--民族国家。当今民族主义与民族国家区分并界定着世界。第5章则论述另一种取向--全球主义，包含跨国观念、认同与过程。全球主义论者认为，世界并不是各部分的简单相加，全球主义关注全人类所共有的共同遗产，无论其来自何地；全球化则是一个交流与通讯、各国经济与各种文化跨越国界一体化过程。第5章探讨了全球化如何推动当今世界的跨国主义趋势的基础与证据。
第4章 民族主义：传统取向
这儿有谁愿意自处下流，不爱他的国家？
——莎士比亚，《尤利乌斯·恺撒》
如果他做了统治者，你注定会听命于他；但他因此会多么光荣，我并不知道。
——莎士比亚，《泰尔亲王配力克里斯》
陌生人总是令我们着迷。不是说移民局的官员们所操心的陌生人，而是来自其他星球的陌生人。无论是《星球大战：西斯的复仇》（Star Wars: Revenge of the Sith）还是其他众多星际旅行（Star Trek）题材的电视剧、科幻小说或喜剧，娱乐媒体中充斥着各式各样的“他者”。这些外星人不仅会使我们惊喜或者惊恐，也使我们感到大开眼界。例如，以外星人E.T.为例，他们看起来是如此怪异。他（或者她？）身材矮小，没有腿，头干瘪且硕大，眼睛圆睁，脖子伸缩不定。还有肤色！是的，E.T.无疑是怪异的。不仅如此，到处都是E.T.的星球很可能确实存在。他们长得都差不多，都蹒跚而行，脖子都伸缩不定。
他们都长得很像吗？对我们而言或许如此，但对他们彼此而言，或许未必如此。或许他们所在的星球有不同的国家、种族--E.T.种族。或许他们有长度不同的脖子，棕绿色的不同图案，以不同的音质尖叫和嗡嗡地叫。甚至有可能的是，相较于肤色淡绿且短脖子的E.T.，乌格国（Urghor）肤色墨绿且长脖子的E.T.自感优越。后者来自遥远且几乎无人知晓的赛迪克（Sytica），红巴罗维亚海（the red Barovian Sea）的另一边。如果E.T.是一个赛迪克人（Sytican），乌格人听着其痛苦的一遍一遍打电话，是否会想：“E.T.是不是在与家里人说话？”
