《哲学导论》第4章 自我(18)

这些曾是自我同一性这个哲学问题的传统答案。是什么使一个人在年复一年的时间流逝中成为“同一个人格”?身体的时空连续性似乎是答案的一部分。但是,笛卡儿以来(和之前)的哲学家们非常清楚仅仅如此还不够,而且正是自我意识提供了自我同一性的关键。但是,即使如此,这个问题仍未得到解决。为了看清楚这一点,考虑如下这些异乎寻常但极具启发性的例子。

琼斯做了一个紧急脑部手术。他自己的大脑被摘除了,被代之以(最近死亡的)布朗的大脑。“琼斯”看起来仍然像琼斯,仍然具有同一个的驾驶证,生活在同一间屋子里,但是,他的所有记忆和个性特点都是布朗的。他还是琼斯吗?或者他是具有琼斯身体的布朗?假设你曾经是布朗,你可以说仍然活在琼斯的身体里吗?

或者,假设史密斯经历了可以想象的最彻底的人格分裂。像单细胞动物阿米巴一样,史密斯从头到脚使自己分裂成两半,形成一个原本的精确复本--同样的记忆和人格,同样的习惯、知识、爱憎、技艺等等。这两个人,哪一个是史密斯?说他们两个都是史密斯,这有意义吗?假设你是所产生的两个史密斯中的一个。你会--你能--说另一个史密斯也是你吗?这可以理解吗?但是,如果你们有共同的来源且完全相似,你能说另一个史密斯不过是另一个人吗?

在电影《衰鬼上错身》(All of Me)中,一个刚死去的女人的灵魂(莉莉·汤姆林【Lily Tomlin】饰演)死死地占据着一位男律师的身体(史蒂夫·马丁【Steve Martin】饰演)。结果,马丁饰演的角色仍然像史蒂夫·马丁所饰演的角色那样行为和思考,但是现在,也具有了莉莉·汤姆林原来的那个角色的记忆和个性特征。请问,这个双重角色是谁?

麻省的哲学家梅瑞迪斯·迈克尔斯(Meredith Michaels)对这种异乎寻常的复杂情形做了思考,他就人格同一性问题写了大量著作:

梅瑞迪斯·迈克尔斯,论“人格同一性”②

自我同一性这个哲学问题的这些传统答案尽管极具启发性,尤其是彼此联系在一起时,但是,它们所引起的问题跟它们所解决的问题一样多。为了看清这一点,让我们去一个并不遥远的虚假世界。

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