也就是在那个时候，穆昆达向图尔西玻色（作为我的女教友，多年后访问了加尔各答并跟图尔西本人学习），一个亲密的朋友透露说，“总有一天，巴克齐会背叛我，放弃自己的誓言，并娶一个白人为妻”。
那么，既然知道这一切，他为什么坚持要帮助这个人呢？这之间存在密切的因果联系。我的上师觉得这是他的责任，所以尽力去帮助他，尽管他知道这个朋友的真正本质。这个人背叛了他，不寻常的是，在前世也是这样。
那是我的导师告诉我们的前世：他说那时他是征服者威廉。（这个问题我在以后的章节里会继续，所以此处先略去详情）巴克齐（德希拉南达）当时是罗伯特·柯索斯，他的大儿子。多年来，罗伯特试图煽动一场叛乱来反抗自己的父亲。甚至在威廉寿终正寝之时，柯索斯还四处蛊惑人心以进行反抗。
尤地斯瓦尔大师在前世是兰弗朗克，威廉的亲密朋友、牧师和顾问。
想想看，大师们和他们同样伟大的信徒们，正如我们看到的尤地斯瓦尔大师和尤迦南达，他们之间的相互影响，是多么让人着迷！
我的导师告诉我另一个故事，有一次他的教友们厌倦了导师的严格训导，来到穆昆达这里诉苦，“我们受够了他的训导！来吧，让我们离开这个地方，我们都会跟着你”。
“你们要走就走，如果你们愿意的话，”他严肃地告诉他们，“我会留在导师这里。”
这并不是说，尤地斯瓦尔大师不是真不严格。“他甚至很尖刻！”他曾带着不太赞成的微笑对我说，“对我很严厉。有一次我们在他的普里修道所的阳台上，面对着一大群人，我去给他拿杯水时，在小地毯的一角绊了一下，把它翻起来了一点”。
“看这个笨蛋！”他好像轻蔑地喊道。
“在场的每个人都笑了，我看着他们，心想，‘我有的东西，你们一个人都没有！’但是我知道这是大师在美国对我的嘲笑，我接受它只是因为表面上的文化差异的存在，而不是因为我做了什么傻事。有一次在波士顿，有些人竟然向我扔苹果！但没有什么能困扰我”。
