（二）我们今天的人爱说真理越辩越明。但在庄子看来，有什么好辩的呀，大道昭然，真理不辩自明。所以，宁与明白人切磋学问，不与糊涂蛋讨论问题。和傻×较劲，只会让给自己看起来像另一个傻×。
古时有两个人在街头发生争执。甲某说“四七二十七”，乙某则坚持“四七二十八”。两人为此争得面红耳赤，最终扭打到县太爷那里。县老爷问清楚是乙某坚持认为“四七就是二十八”的，于是让衙役痛打乙某的屁股，并将甲某无罪释放。这个判决太有意思了。四七等于二十八是一个连学童都懂的算术常识，你一个思维正常的大人和一个胡说八道的傻子争来争去，还闹上了公堂，浪费社会公共资源，难道不是你的责任，不应该挨板子吗?
（三）“夫随其成心而师之，谁独且无师乎？”师，大宗师的师，宗大道为师的师。如果按照自己的成见、心智来观照一切、判断一切，那么谁心里没有这么一个老师呢？由于每个人的观察角度、方法、立场等的不同，“而心自取”的话，就会看自己哪都对，看别人哪都错。其实对与不对，都是人的“师心自用”。
师心，即以心为师，这里指只相信自己。自用，就是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。《颜氏家训·勉学》曰：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
