3.“以人养养鸟”则鸟死。以人所不能理解的话语去开导人，只会把人的心性扰乱，自己也会弄得很累。我的一位师姐信佛多年，她曾经跟我讲过一句话，可以作为扁子师徒对话的一个旁通。她说，佛家都讲菩萨只度有缘人。对于跟你没有缘分的人，你不可以去勉强其接受你的说法。她是告诫我在各地开讲时不要和跟我无缘的人多作纠缠。
鲁侯养鸟的故事，在《庄子》一书中出现过两次。一处出自《达生》篇里的扁子之口；而另一处出自《至乐》篇孔子的嘴中。这个故事可以作多种解读，比如，“己之所欲，施之于人”，往往是行不通的；比如，读古人之书，不能想当然，否则就是“以人养养鸟”，而不是“以鸟养养鸟”，像读《庄子》，我们要以庄子之心体悟庄子之说，而不要落入“以俗心悟道心”的迷障。
清人林云铭和胡文英（著有《庄子独见》），可谓深谙“以鸟养养鸟”读庄之法。作为佐证，笔者分别抄录几则他们的心得如下：
庄子命意之深处，须以浅读之；为文之曲处，须以直解之。若一味谈玄说妙，只管附会，入心性里而去，便成一部野狐禅矣。今人蹈此病者，什之八九须痛绝之。
庄子似个绝不近情的人，任他贤圣帝王，矢口便骂，眼大如许。又似个最近情的人，世间里巷，家室之常，工技屠宰之末，离合悲欢之态，笔笔写出，心细如许。
——林云铭《庄子因》
