说“金陵十二钗”

《红楼梦》又名《金陵十二钗》。《金陵十二钗》是曹雪芹于悼红轩中写作了十年之后又题的新书名。就此五个字而言,就得分为三段来讲说,可知《红楼梦》的事情貌似简单之处实际也不简单。比如,一提“金陵”,大家皆知是南京的古称,这很简单,还要什么解释吗?这是一般的看法,如以为大致不差也未尝不可。可是,略一深思就会发现,读《红楼梦》而把重要的词汇都给以简单化,那可就害了“简化”病,就什么也不必去研究讨论了。我只举一个实例。第二回贾雨村对冷子兴说他自己的见闻经历:“金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家……”可见,在贾雨村心中口中,“金陵”是一个“省”的名称,省是元代以来的一种地理行政制度的名称,全名叫做“行中书省”,简称行省,又再简称为某某省。这个地理行政制度一直延续到今天。既然如此,省是一个很大的地区,并非仅指一个南京城,这还不十分分明吗?再退一步讲,在清代康熙年间,江苏和安徽两地是一个大区域,合称为“江南省”,所以,曹家在南京做织造官的时候,本来最早叫江南织造监督,后来才改称专名“江宁”,这江宁才是今日南京的专称。如此一讲,你就会恍然而悟,所谓“金陵省”者,至少也应该相当于我刚才所说的江南省。这儿有几个小小的佐证需要提上一提。当宝玉神游太虚幻境时曾问警幻仙姑:“常听人说,金陵极大的地方,怎么只有十二个女子?如今单我们家里,上上下下就有几百女孩子呢。”这里的口气就是指省而不是一个城市了。第三回黛玉进贾府,当凤姐来看黛玉时,贾母笑道:“你不认得她,她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作辣子。”这里又用了一个“省”字。

但事情的麻烦还不止此。明末清初的大儒顾炎武著书时,称北京以西的房山县地方为“金陵”。这是怎么回事呢?原来,在宋代,北方“敌国”金朝的帝王就葬在房山,所以顾炎武笔下的“金陵”与江南的金陵又为两回事了。而房山那儿还有李煦家(《红楼梦》中的史侯家,也就是湘云家)的祖坟,规模很大。在那儿看坟的就是他们本家人,有一个人数不少的氏族后裔。另外,东北的沈阳,又有明末的“金国”,即努尔哈赤及其皇后的陵墓,正名叫福陵,历史学家也称之为金陵。由是而言,似乎金陵十二钗者并不全指江苏一地之人,还包括今天北京的房山和辽宁的沈阳,这和历史中的曹、李两家的祖上都是息息相关的地点。若能想到这些,那你对金陵十二钗这个概念也许就会与以往的理解不尽相同了吧?

再后,我才可以对“十二”这个数字进行一番考究。人们的常识认为中华文化中的“十二”,就是由于地球绕太阳的一周为十二个月,这本来不无道理,但人世间的“十二”这个数字很不寻常,似乎又不全是与地球绕日有关联。例如,人的生理构造上就有不止一个十二之数,肋骨是十二条,经络也是十二条。请问,这能说也和地球绕日相关联吗?其他的十二那就太多了,不在这里浪费笔墨了。我认为十二这个数字之本源是和伏羲画卦密不可分的,因为一卦由三爻组成,八卦共计二十四爻,稍加分析便会发现,这三乘八所得的二十四爻恰好就是阳爻十二个、阴爻十二个。你看,这是人力能安排得了的吗?这是宇宙天地间本身所具备的一个神奇数字。本文不想拉得太长、太繁,只说到此为止。至于“钗”的问题,咱们留在下一篇再来讨论,好吗?

诗曰:

谁引造化地天同,个中十二表奇功。

阴阳共计二十四,囊括人间雌与雄。

己丑年九月三十日

2009-11-16

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