02 花瓣与露珠(2)

王阳明结识了不少九华僧友。当时,化城寺西的长生庵,有位实庵和尚,学识渊博。王阳明一见如故,为其画像作赞:“从来不见光闪闪气象,也不知圆陀陀模样,翠竹黄花,说什么蓬莱方丈,看那九华山地藏王好儿孙,又生个实庵和尚。噫!那些妙处?丹青莫状。”文字俏皮,妙趣横生,从中可见,王阳明与僧人友情之深。

当时,地藏洞有位异僧,“坐卧松毛,不火食”。王阳明来访时,僧正熟睡。有顷,僧醒惊问:“路险,何得至此?”后,两人谈佛教大乘教义,甚是投机,相见恨晚。

十八年后,正德十五年(1520年),王阳明重游九华山。在弟子柯乔、江学曾、施宗道的陪同下,王阳明尽览九华奇山秀水。

此时正是春天,桃花盛开,细雨霏微,他朝礼化城寺,重访太白书堂,登天柱、九子、莲花等远近诸峰,掬取清冽的金沙泉水,饮尝钵盂峰顶的朝露。

在游东崖时,王阳明以地藏化身之一的金乔觉为榜样,在峰顶巨岩上端坐,咏诗“尽日岩头坐落花”,作遗世独立之状,使“晏坐岩”广为流传。东崖“飞身处”、“云舫”等题刻,系王阳明手笔。

王阳明深爱九华,还俨然以山中主人的口吻说:“何人不道九华奇,奇中之奇人未知。”他甚至认为诗仙李白赞美九华的诗过于“潦草”,不能尽述九华“奇中之奇”的妙境,说“从来题诗李白好,渠于此山亦潦草”。

登天台峰,再游地藏洞时,访异僧而未遇,王阳明感慨“会心人远空遗洞”。

元代文宗皇帝途经九华山时,未入山游览。站在五溪桥上,他作《道中望九华》一诗:“昔年曾见九华图,为问江南有也无?今日五溪桥上见,画师犹自欠工夫。”

诗人们写下历久弥新的诗句,如同莲花瓣上滚动着的晶莹露珠,折射着九华之美。这些美,只向有耐心的人展示。无论来者是普通人,还是帝王、诗仙、诗豪、大儒,如无耐心,则只能与之擦肩而过。

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