《甘誓》——禅让制的终结(5)

根据《甘誓》的记载,为了惩罚有扈氏,夏启要求:战车左边的兵士要善于射箭杀敌,战车右边的兵士要善于执戈杀敌,驾驶战车的兵士要认真驾车;服从命令的,在祖宗的神位之前给予奖励;违反命令的,在社稷的神位之前给予惩罚——要么贬为奴隶,要么直接杀掉。

夏启的这番命令包含了以下几个方面的具体信息:首先,他是一个相当强硬的人,甚至可以说是一个政治铁腕——既猛烈地攻击政治对手,也严厉地训诫兵士,以恩威并重的两手激励兵士。这样的政治性格,帮助他获得了最高权力,也让他开创了一个“传子”的政治传统。其次,祖宗的神庙与社稷的神庙各有不同的功能。前者是祭祀祖宗的地方,代表君主的血统,在阴阳之间,主阳。后者是祭祀土神、谷神的地方,代表大地与谷物,在阴阳之间,主阴。因此,要奖励一个人,则安排在祖宗的神位之前;要惩罚一个人,则安排在社稷的神位之前。再次,夏启对兵士的命令还揭示了当时的一个军事习惯:一辆战车上,通常有三个人:一人驾车,一人射箭,一人执戈,他们各司其职、相互配合。

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