１９９６年８月８日，《同仁堂》报诞生了。这是一份编排精美、内容丰富的对开报纸。每当出报的时候，同仁堂的职工都会争相阅读。在传播同仁堂文化、激励同仁堂职工，团结、教育同仁堂成员等方面，《同仁堂》报起到了很重要的作用。
为了收藏和保存珍贵的文物集中展示和传播同仁堂的医药文化，同仁堂又于２００７年建起了同仁堂博物馆。它位于崇文门附近的一所四合院中，闹中取静，古朴清雅，它共有七个展厅，不仅记录了同仁堂的历史，而且反映了中医药文化的发展。同仁堂博物馆的“镇馆之宝”是一具铜人。北宋仁宗天圣四年（１０２６），太医王惟一铸造了两具用于供针灸教学和考试用的铜人，并写成《新铸铜人腧穴针灸图经》。这两具铜人被后人称为“天圣铜人”。它们的“诞生”，对于统一针灸穴位起到了规范作用。不幸的很，天圣铜人被金兵掠走，后又辗转落入元世祖忽必烈手中。明朝正统九年（１４３６），有人曾仿天圣铜人铸造了两具铜人，被称为“正统铜人”，而此时，“天圣铜人”却神秘地失踪了。在八国联军入侵北京时，“正统铜人”又被外国侵略军掠走。而同仁堂的铜人铸造精密，人体比例准确，各穴位标示清晰。有说，这是乐家得到了“正统铜人”的样品后，曾想以它当作同仁堂标志而仿制的。因为当时的百姓当中，大字不识一个的比比皆是，见了老匾上“同仁堂”三个大字，也不认识，自然也不知道自己已经到了这个百年老店跟前。有这么个铜人摆在显赫处，不认字的人看见了，就会说，“哟，这不是铜人吗？那这儿准就是同仁堂了”，于是“同仁堂”的知名度提高了，也方便了不认字的顾客，免得他们到了庙门前还问哪儿烧香。很可能是由于道光皇帝认为针炙之法要让患者袒胸露臂，甚至赤裸全身，有伤风化，竟于道光二年（１８２２）颁旨“太医院针炙一科，着永远禁止”。同时，也不准民间传授此法，同仁堂的铜人因此没有能够展示出来。虽然这个铜人尚有一些不明之处，需要进一步考证，但无论如何，这是一件非常珍贵的藏品。
在这座博物馆里，除了可以看到中国传统的制药工具，还可以看到当年御药房所用同仁堂药物，如“十香返魂丸”的复制品，它们的“正身”现被收藏于故宫博物院，证明着同仁堂产品的高质量。
同仁堂博物馆的展品中有一副同治年间的对联——“但愿世间人无病，哪怕架上药生尘”，格调之高，胸怀之大，令人钦佩。虽然这是一副中药行业常用的对联，并非同仁堂专有，但是同仁堂用种种善举，尤其是１９９８年上海“甲肝”流行和２００３年北京“非典”肆虐时的行动，践行了这副对联所含的理念。
同仁堂博物馆已经成了普及同仁堂文化和中医药文化的重要场所。它是青少年教育基地，是同仁堂职工学习同仁堂文化的平台。
在这里还可以看到１９５６年１２月７日，毛泽东同志在《同民建和工商联负责同志的谈话》时说到的一段话：“历史名字要保存，商务印书馆、中华书局的名字为什么不要，瑞蚨祥、同仁堂一万年要保存。”（《毛泽东文集》第七卷１７１页）
这些足以证明同仁堂历史和中医药文化的历史源远流长，证明了中国共产党和党的领导人重视中医药，重视同仁堂。
