他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东，尽在不言中。
这对点翠凤凰是旧时伶人头面的一部分，用在旦角鬓边，被称作“边凤”或“偏凤”。
旦角所用的首饰称为“硬头面”，一般分为三种：点翠、水钻和银泡。其中点翠最贵重，是用珍稀的翠鸟羽毛贴在鎏金掐丝首饰上制成，在不同的光线下可呈现不同的色泽，视觉效果很华丽。戏曲中戴点翠头面的女子身份也很高贵，若非后妃，便是诰命夫人或官宦小姐。
当年梅兰芳先生指点豫剧名旦马金凤演戏，便特别提到了《穆桂英挂帅》中的服饰问题，说：“穆桂英是辞职还乡的，不是被革职，所以在服饰上不能按一般青衣处理。她当时已年过半百，要穿团花紫红色的‘对帔’，加‘潮水’，才能说明人物的性格，‘头面’要戴‘点翠头面’。”
一套完整的头面约有五十件，名目繁多：泡子、鬓簪、鬓蝠、泡条、串联、六角、大顶花、边蝠、边凤、偏凤、面花、压鬓、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、太阳光、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠、鱼翅……若全为银质鎏金点翠，品相又好，价值会在六位数以上。对伶人来说，拥有点翠头面，几乎是一种在戏曲界身份和地位的象征。
年，名旦言慧珠和京昆大师俞振飞在北京编演昆曲《墙头马上》。为使人物造型趋于完美，言慧珠一掷万金，自己设计点翠头面，并拿出私藏的金条将头面镀上黄金，以求首饰在灯光下更加璀璨夺目。从后来拍摄的昆曲电影《墙头马上》看来，言慧珠头面上最引人注目的就是一支硕大的点翠偏凤。
凤凰一直是爱情与姻缘的象征。《西厢记》里张生曾效仿司马相如，对意中人唱了一曲《凤求凰》：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。”
《墙头马上》是为中华人民共和国成立十周年大庆而演，但言慧珠如此重视服饰头面，大概也跟她对她那搭档的重视有关。演出《墙头马上》后的第二年，言慧珠与原来的丈夫离婚，嫁给了俞振飞。在言慧珠儿子言清卿出的书中，俞振飞几乎被描写成了一位强占名伶的戏霸。说是五七年时，言慧珠差点被打成右派，俞振飞找朋友帮言慧珠渡过难关，并因此获得了接近她的砝码，软硬兼施下才使言慧珠就范投入其怀抱。但从言慧珠的经历来看，她是一位热情似火、敢爱敢恨的刚烈女子，我实在很难把一个受戏霸欺凌的弱女子形象加诸于她身上。俞振飞儒雅、秀逸，表演风格充满书卷气。他本人也与他饰演的才子一样，精通诗词书画，擅长吹笛，并不乏吸引言大美人的魅力。在其余旁观者的叙述中，关于俞振飞的故事又有另一版本，例如章诒和在《伶人往事》中便描述了言、俞之间“凰求凤”的经过：言慧珠与俞振飞陪梅兰芳拍《游园惊梦》期间下榻同一间酒店，“男校长是天天睡不醒，女校长是夜夜睡不着。睡不着的，就到隔壁找睡不醒的，一夜一夜地聊个没完。弄得正校长苦不堪言，苦不堪‘言’。”
在上海戏曲学校的学生眼中，俞校长与言校长是标准的才子佳人，美不胜收的一对佳偶。可惜事实证明，这对夫妻的生活矛盾重重，并不和谐。据说在婚前俞振飞便曾对言慧珠说：“你好胜要强，我淡泊宁静，一软一硬，恐怕捏不到一起呢。”其后不幸被他言中，婚后两人常有磨擦，乃至分房而居。
“文革”开始后，红卫兵在对言慧珠进行体罚和精神折磨的同时，还抄了她的家，她积蓄多年的金银珠宝被洗劫一空，自然也包括那些价值不菲的点翠头面。
对一个女人来说，美好的爱情和幸福的家庭恐怕是最重要的……如果没有，那拥有自己的事业也是好的……再没有呢，那存着一笔够用的钱也足可傍身吧……而这些，在言慧珠最辉煌的时代都曾享有过，如今却一样样眼睁睁地失去，且毫无保留，毫无退路。
年9 月11日清晨，言慧珠穿着睡衣，素面赤脚，在浴室上吊自尽。她的丈夫俞振飞在另一房间内，暂时没有听到动静。
不得于飞兮，使我沦亡。不知言慧珠临终那一刻可曾想起过与凤凰有关的事物，如果有，或许也会是《西厢记》里另一曲了：“他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东，尽在不言中。”
摄影/施夏明
