王朔侃侃而谈，这一点透着他特有的聪慧，思想也快，显然，这番交谈让人感到王朔确实像个真正的父亲，这个意思就是说，人们过去总是以一种街头文痞的联想看王朔，当和王朔面对面谈事时，他的思想，已经超越了他作品想要表达的成熟魅力，他是一个懂得推己及人的现代父亲，书里有一句话非常感人:“用我的一生为你的人生打前站……”
王朔倒没有为自己感动，极为率真，他说那都是很感性的话。前一代人和后一代人就是那么一种前赴后继的关系。王朔说：“我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受，孩子给你带来多大的快乐！早就抵消和超过了你喂她养她付出的那点奶粉钱，这快乐不是你能拿钱买的，没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的，这不是讹人么？她大可不必养我，我不好意思。儒家伦常是保护老人的，是保护落后的，是反自然法则的。你看野生动物有养老的么？老动物们都自觉着呢。实际上养老是个国家福利问题，不是个人的生物义务，生物义务是养孩子，把DNA往下复制，你让他倒行逆施，不是人人都有这个反自然行为能力的，现在社会仍然在或明或暗地给孩子们施加压力，常回家看看呀，多陪陪老人呀，解决这个问题不能建立在一个错误的认识上：你不这么做就是犯罪。那我觉得解决不了这个问题。做父母的都是成年人了，至少从我们这一代开始，父母应该懂事、自尊，应该知道人的生老病死是人必须经历的，我作为成年人得自己去扛这个事，国家当然应该统筹一下，在我能挣钱的时候就把后事安排好，这实际上是一个社会保障问题，反过来要求孩子，不太好。我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命要求孩子，说什么赢在起跑线上，我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功？表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺了孩子童年的快乐。这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑：我为你好，我可以打你，我爱你，我打你。你不肯学习，意味着你将来不打算为我的衰老负责任。其实家长应该无条件付出，不要回报。”
王朔的话语透着王朔的风格，让人捧腹，他说这本书，总是要给女儿看的，但不会很特意，让女儿自己想要看才有意思。王朔说这本书女儿没有看过。他也有些无奈。这本书只写了计划的前两章，没有完成。因为这里头其实涉及点隐私，也就是说书里的这些人都还在，再往下写，他觉得涉及的人再多的话，就有点担心。作为父亲，王朔尽量以他真实的一面出现，但生活中，尤其是涉及女儿时，他也有顾虑，“我认为我女儿不会说什么，她表达不满最重的口头语就是：太过分了。但涉及的成年人未必会如孩子般谅解我，年龄越大的人面子越薄，你没发现么？自我往上年代的人，都特小心眼儿。其实家庭成员之间的情感冲突是最激烈的，因为大家之间没有什么顾忌。中国人把它视为家丑，我认为根本不是什么丑，这证明中国人是有情感的，在家庭里头才能显示情感。当然大家可能认为，情感就是互相容忍，但我认为那不是情感，是客气，真正的情感只有在冲突中才表现出来。当然我自己也不是天天有勇气，所以我不再往下写了。”
