楚共王还是一个浪漫之人，我曾在上文里提过他娶过好几个国家的公主做老婆，当然这完全是出于政治方面的考虑。他真正心爱之人，倒是“安陵之好”。据《战国策?楚策》记载，安陵君乃是楚共王的得宠之人。有一个叫江?乙的人提醒他，君主为什么对你好，你不姓熊不姓姬不姓屈，就是说没有高贵血统，他为什么如此宠爱你，只因为你的俊貌，但你总有一天会色衰爱弛。美最靠不住，甚至连所睡的席子还没有破的时候，你就失去宠幸了。安陵君急忙讨主意。江?乙告之，你最好抓住一个机会，告诉君王说，与他同生共死，便会长期得到他的信任和眷顾。这个主意一出三年，安陵君一直没有表达的合适机会。当安陵君和楚共王在云梦泽巡猎时，共王心情不错，突有所感，这个打猎，真令我忘忧也，不知在我死后，谁?和我享受快乐。安陵君就地跪下发誓道，愿随大王于九泉之下。楚共王听之，便设坛封他为安陵君。
这位双性恋者，给楚国养了五位王子。老大名招，即后来的楚康王，另外四子依次排列为公子围、子比、子皙、弃疾。因五个儿子皆庶出，故楚共王这个优柔寡断之君，无法决定谁?继任王位。楚共王便派祭师手擎玉璧，遍祭楚之名山大川，祈祷神灵从五子之中挑选一位主持社稷。
3.神示昭告楚霸已是明日黄花
后楚共王将这块玉璧藏于祖庙，在某个节日，召五位王子按长幼之序进入祭祖。偷看谁?能接触在玉璧上，谁?便可以继承王位。大公子招率先祭拜，膝盖跪上玉璧；二公子围祭拜时，胳膊肘压住了玉璧；三公子比和四公子皙祭拜时无缘接触玉璧；倒是年幼的五公子弃疾，被人抱入祖庙祭拜，他两次跪拜，都压住玉璧。
我们现在看来，这个玉璧也许暗示着宿命，也许楚国康王之后，内乱不休，皆因它而起。
公元前560年，楚共王驾崩，楚康王新立。楚康王在位十五年，尽管无大成就，却没有对国家造成太大的危害，甚至可以说，他依然是沿着先王争霸的道路前进。楚共王逝，楚国大丧。吴国以为有可乘之机，违背当时春秋战国时期诸侯之国遵??的“闻丧不伐”的游戏规则，突袭楚国，以为可以乘虚而入抢夺地盘。楚国用败兵之计，将吴师诱入一个包围圈，伏兵迎?头痛击，吴师死伤惨重，溃不成军，只好落荒而逃。楚国在这一战中，甚至俘虏了吴国大将公子党。
公元前549年（楚康王十一年），吴国的羽毛已丰，对楚国骚扰不断，特别让楚人头痛的是吴之水师。楚康王训练“舟师”，以应对吴国。楚还反其道而行之，楚水师进入吴境，尽管所获不多，有点无功而返，但打出了楚国的威风。从此，吴国水军再也不敢随便进入楚国的水域了。他征伐郑国，尽管有些力不从心，也一再在诸侯各国面前显示了楚国北上争霸的雄心壮志。
