“阿官来了”
老大鲁迅出生在秋天。绍兴风俗，小孩子吃奶以前，要先尝五样东西，依次是：醋、盐、黄连、钩藤和糖。醋是酸味，吃起来很尴尬。古人有言：吃得五斗醋，方能做宰相。盐是咸味，黄连是苦味，而钩藤带刺，这些对一个小孩来说，都难以下咽。只是到了最后，才给他一点糖。这合乎人生先苦后甜、先难后易的规律。
老大出生后，母亲乳房上长了一个硬块，医生看了，说恐怕会得望心瘘（烂穿了可以到心脏），所以得找一个奶娘。正巧家里一个做短工的，老婆刚生一个女儿，奶水很足，叫来一看，生得很健壮，性情也开朗，就把她雇下来了，大家都称她庆太娘（她的丈夫叫章福庆，太娘是富贵人家对贫苦妇女的称呼）。
因为是头胎，周家看得格外重，照料得格外精心。
请来算命的一掐算，这孩子闰年出生，又生在阴历八月初三，和“灶司菩萨”同生日。又据接生的人说，他出生时的衣胞很薄，俗称“蓑衣胞”，这几件合起来一看，这孩子将来一定会有出息！
然而，算命先生说，越是有出息的孩子，越不容易养活。怎么办呢？保险的办法是送到寺庙里拜师父。于是家里人赶紧去长庆寺里记名。记名的意思就是向菩萨报名，此后名义上算是出家人，多了一重保障。
他的师父，长庆寺里的住持龙师父，非常高兴地收下了这个小“徒弟”，给他取法名为“长根”，后来也作“长庚”，又送他一些“避邪”的东西，如用橄榄形的各种颜色的小绸布片缝制而成的百衲衣，还有一根上面挂着好些小物件（如镜子、银筛子之类）的牛绳。
大儿子的出生，最欢喜的要算是母亲鲁瑞了。她是离县城三十里的皇甫庄人，父亲是个乡绅，有一点文化。鲁瑞没有读过书，但她靠自修到了能看书的程度，特别是嫁到周家以后，耳濡目染，更有不小的进步。
她嫁过来时，丈夫正在为乡试做准备。不久，丈夫接到了“进学”（中秀才）的喜报。这就有了希望，将来可以一步步地往上攀登，直到进士，说不定会比他的父亲成就大呢！中了秀才，身份立刻就和一般人不一样了。秀才有秀才的一套制服，每年分春秋两季穿上，参加当地的祭孔活动。而且，秀才的待遇也比一般人高，例如他见官可以不下跪，普通老百姓称官家为大老爷，他则叫主公就行了，自称时也不说小的怎样怎样，而是说生员如何如何。官府就是在他犯法的时候也不能随意责打他，除非先将他的秀才名分革掉。
旧时代的妇女没有地位可言，但舆论却又总把世事同她们联系起来。世道坏了，那一定是女色在作祟，中国历代王朝毁灭、江山倾圮差不多都是她们的错。当然，遇到好事她们也能稍稍分享些荣光。丈夫取得了功名，大家都觉得这与一个好媳妇大有关系。为什么别的家里考生落榜，周伯宜就能考中呢？他的媳妇是个吉利人，给周家带来了好运气。街坊邻居都这么议论了。
女人家唯一的指望是生男孩儿，并且将他教养成人，取得功名，为自己挣得一些光荣。鲁瑞的运气算是好的。
女儿生了孩子，娘家也是一样忙活。在将要分娩时，娘家就将早已准备好的衣服被褥，连同一罐炖熟的鸭，送到婿家，送东西的女佣一跨进门，就要高声喊：“阿官（谐音鸭罐）来了！阿官来了！”
此外还要送很多东西，婴儿落地后要穿的衣物成箱，越多越好，而且每箱里要放一把筷子，寓意生得快，还有红蛋、粽子等等。
好事一个接一个。过了三年多，光绪十年甲申十二月初一，就是公历1885年1月16日夜里，周家又一个婴儿呱呱坠地！
比起前一个，他的出生更有神异的色彩。
那天夜里，本房的一个堂叔出门游玩，半夜才回来，当他走进内堂大门时，也许是眼花了，看见一个白胡子老头站在那里，刚一定神，却又不见了。到后半夜一个男孩出生了。这位堂叔很自然地想到他所见到的奇异的场面，于是这两件事就被接合起来，成了一个老和尚投胎转世的传说。
