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越是到深夜，木头客栈里的狂欢越是到高潮，人声鼎沸，就跟个窑子似的那么热闹。每个人都兴奋不已，几乎快忘了自己是谁。
只有一个人没有加入这个狂欢的浪潮，他一直静静地坐在角落里，像一头伏在草丛里的狼一样警惕地打量着这屋里的每一个人，鼻翼偶尔翕动，小心地捕捉着任何一丝异常的气味儿。这个人就是央巴，他肩负着抓住凶手的担子，当然不能放松戒备。
同时他心里还在想着另外一件事——今天下午的时候，他没有怎么睡觉，而是在长街前前后后转了一圈，看了一下这里的地形，无意中发现这个木头客栈正好建在后面那片山谷与外界的交界点上，也就是说，想去后山找那个“山庄”，就必须要经过长街，必须要住在木头客栈，这里是唯一的路。不止如此，因为这个客栈处在交界处的缘故，所以任何人想要偷偷进入后山都一定逃不脱长街上的眼睛，一定会被发现。
这个木头客栈，到底是一个“龙门客栈”式的黑店，还是一个监视站呢？
吕老板正好选择了这样一个地点开店，到底是凑巧，还是经过了一番精心策划？
长街上的这群人，除了那个羊婆婆之外，好像都完全听从吕老板的指挥。他们到底是什么来历呢？又为什么躲到这样一个地方呢？他们跟那个“山庄”是不是有什么关联呢？
但不管怎么说，央巴总算确定了一件事——吕老板说过，来这里的人，都是去找那个山庄的，也就是说，胡金临死前所透露的那个佛经上记载的“山庄”，确实就在这片山谷里。
关于那个山庄和佛经的事，央巴还是从叔叔口中听到的，因为三十六年前的时候，他的叔叔和那个叫胡金的是好朋友，而且那次伏藏师带着弟子到甘孜地区弘法，他叔叔也因为某种原因跟着去了，所以才会知道胡金临死前留下的那番话。
“茕茕长街”，胡金临死前留下这四个字，莫非是在暗示这里就是通往山庄的第一道鬼门关？那个山庄是一个怎样的地方，又到底有多少不为人知的秘密呢？
央巴正这样想着，突然看见吕老板正从楼上走下来，手里还拿着一个黑乎乎的盒子。他站在楼梯口，一眼就看到了人群中的商人，冲商人招了招手。
商人一看见吕老板，立刻推开了像苍蝇一样黏在他身上的羊婆婆，晃着一身肥肉走了过去，跟着吕老板来到柜台后面，两个人交头接耳了一阵，来来回回伸着手指头比划了几个数字，像是在讨价还价，最后，吕老板不得不先做出让步，把桌上的煤油灯拉近了一些，打开盒子让胖商人看。
商人一见那盒子里的东西，脸上的肥肉就不会晃了，眼睛里立刻亮出一道馋得要流口水的光芒，就好像见到了赤身裸体的十八岁少女一样。犹豫了片刻之后，胖商人慢慢地伸出手去，用两根手指小心翼翼地夹起盒子里的东西，检查了一下它的背面——那好像是一条鱼形的东西，而且鱼眼睛是用黄金做成的，在煤油灯的映照下一晃一晃的。
胖商人夹着这个东西前后看了看，似乎很满意，又把它轻轻地放回盒子里，然后凑近吕老板，嘀嘀咕咕地不知道说了几句什么，吕老板边听边点头，然后就带着商人往柜台后面那个挂着帘子的小屋走去。
虽然离得远，但是眼尖的央巴依稀看见那个黑盒子上有一圈烫金的字母：Ioru。
这四个字母可不是什么英语单词，而是一句梵文，它代表的是一个人名。央巴从小在藏区长大，对这四个字母当然一眼就认出来了，所以他心里忍不住咯噔一下：难道吕老板手中的那个东西就是金眼鱼？他又怎么会有这个东西？
就在吕老板带着商人就要钻进那个帘子后面时，突然有一个喝醉的酒鬼扑过来倒在了吕老板的身上，扯着他的衣服领子，嘴里含糊不清地叫骂着：“你这个骗子！让我们跟着你躲了三十六年……你这个骗子……你说过要带我们走的……”那个人含糊不清地重复着这几句话，说到最后竟哭了起来。
吕老板冷冷地推开他，眉头一皱：“少喝点酒！喝多了误事！”
酒鬼被这么一推，身子失去重心，一下子倒在了地上，但是他揪着吕老板衣服的手并没有及时松开，结果扯掉了吕老板胸前的一块衣服。他倒在地上，发现周围没有人来理会他，于是索性把身子一蜷，双手抱在胸前，渐渐地合上眼皮，感到想睡了，只是嘴里还在不甘心地嘀咕着：“三十六年……骗子……骗子……”
商人也许是听到了外面争执的声音，又从帘子里转出来，用手指了指地上的酒鬼，好像在问吕老板要不要紧，吕老板摆摆手，整理了一下胸前被扯坏的衣服，无奈地对着地上的酒鬼摇了摇头，然后推着商人一起走进了帘子后面。
这一切，都没能逃脱央巴那一双鹰一样的眼睛——他看见吕老板刚才裸露出来的胸膛上，有一个凶恶的虎头刺青。
想起那个酒鬼刚刚说过的话，一个硕大的疑问浮上央巴的心头：难道吕老板和这批人全是三十六年前来到这里的？三十六年前，那一年正好是藏历的木虎年，他听叔叔说过那批逃走的人身上都有一个虎头刺青。
三十六年，为什么一切都这么巧？
三十六年前，那一年，是多事之秋，相信经历过的人都不会忘记——
那一年，正好是藏历木虎年，两个印度人来到拉萨东北部的卡多寺要求借走那个“阎罗王磨盘”，但是第二天就有人在一个农户的家里发现两张人皮，一张是那个农户的，而另一张就是其中一个印度人的，可是另外一个印度人却不知所踪。这件事很快传遍了拉萨东北部，一时间，人心惶惶，所有人都认为是看不见的魔鬼出来吸食人命了。没过多久，这个地区又突然受到“红芥魔”的肆虐，时间长达一个半月之久，甚至有一个小孩子因为染上“红芥魔”而丧命，听说汉民管这种“红芥魔”叫猩红热。紧接着，又有两个妇女死在了自己家中，看样子是被吓死的，而她们的男人却不知被什么东西吸得只剩下了一张皮留在枕头上……
那一年的年尾，总算太平了一些。但是流言却不知道从什么地方传了出来，说那两个印度人曾经带来了魔鬼，并且那只魔鬼一直没有离开，仍然潜伏着蠢蠢欲动。
不管怎么说，三十六年前的那段历史和经历，实在让很多经历过的人想起来就心惊胆战。对于拉萨东北部的很多人来讲，那一年绝对不是普通的一年，一提起它，提起“三十六年前”，很多人心里就会产生一种难以名状的后怕。
央巴正低头在这些零零碎碎的线索中找共通点，冷不丁看见一条粗糙干瘦的鸟腿横在了眼前，与此同时，羊婆婆掉牙漏风的笑声也同时在他耳边响起：“小伙子，来，我陪你喝一个！”
“我不喝酒的，”央巴笑着推开羊婆婆递过来的酒碗，站起身说道，“这屋里实在太热了，我要出去走一走。”
“别走啊，喝一杯嘛。”羊婆婆东倒西歪地靠了过来，一只手无意中摁在了他怀里的盒子上，差点把那只盒子从他衣服里给拽下来。
央巴一惊，赶紧伸手往怀里一捂，然后推开羊婆婆，急急忙忙走了出去，找了个靠边的角落把那个盒子拿出来检查，见幸好没有什么损坏，这才舒了一口气，又用布把那盒子重新缠好，刚准备放回到怀里，就被一个肥大的身躯撞了个满怀，差点把手上的盒子撞飞。他生气地扭头一看，发现撞过来的人竟然是胡子刘。
“喂，大个子，一个人躲在这里干什么？”胡子刘看见央巴出来，也像一个跟屁虫一样跟了出来。他大概也喝了不少酒，嘴里喷着酒气，醉醺醺地问道：“大个子，你为什么不进去喝酒？是不是你怀里那根棒子又叫了？”
“刚才羊婆婆差点把我怀里的盒子扯掉，所以我出来检查一下。”央巴说着冲他一笑，推开他递过来的酒碗，“我虽然没有在寺庙里正式出家，但是我从小就出入寺院给他们做杂工，依靠他们救济的粗茶淡饭，我才能长成这么大的个子，所以我骨子里对寺院有一种特别的好感，能不喝酒的时候我是不喝酒的。”
“哦，原来你、你在遵守他们的戒条啊？”胡子刘打了个酒嗝，又问道，“大个子，你怀里那根棒子真有那么神奇么？我下午睡醒了以后还跟我老大在探讨这个问题咧，但是、但是老大也说不出个猫毛来。”
“怎么会呢？”央巴忍不住会心一笑，替他擦了擦嘴边的酒沫子，“洪力兄弟那么聪明，怎么可能连个猫毛也说不出来呢。”
“噢，对了。”央巴这么一提醒，胡子刘倒是想起来了，“老大说过，佛法有显法和密法之分，汉族人大多修显法，西藏地区大多修密法。显法是指佛祖公开所说之法，只要心诚的人都可以修习；而密法是指佛祖私下及秘密所授之法，因为这个法门比较殊胜，所以对修习者的资质要求也高，而且修习的过程非常艰苦，对修炼者的耐力和意志力都是很大的考验，所以人家都说一般的人修不了密法，是吧？”
