引言--缘起

我特别关注天伦问题,已经有些年头了。之所以特别关注,是因为十几年前发生在一位朋友身上的自杀事件。事件的简单经过是这样的:

20世纪50年代,金老师复旦大学毕业后,积极响应国家号召,从上海去支援大西北,在某中学担任语文教师。婚后妻子不育,家里一直没有孩子c后来,妻子因患乳腺癌过早去世,金老师一直单身。退休前,垒老师整天为教学工作忙忙碌碌,似乎感觉不到什么。可是退休后,尽管有较高的退+l。金,有保姆做饭、洗衣、干家务,垒老师却总说“活得没意思”。他非常菱慕那些儿孙满堂的老人,后悔自己当年没有抱养个孩子。终于有一天.金老师服用过量的安眠药自杀了。他只留下了5个字的遗言:“我活得大苦!”

我们来分析金老师自杀的原因。金老师说他“活得太苦”,是什么苦?

先看物质方面,好像并不苦——他有较高的退休金,是能庭得起保姆的阶层。那他的苦显然是精神上的。精神方面,苦从何来?他名牌大学毕业,教书育人数十年,桃李满天下,无论学业、事业,都是比较成功的,为什么还说“活得太苦”呢'看来,金老师的痛苦是源于孤独,得不到天伦之乐的孤独。得不到天伦之乐有两个原因:一是过早失去了妻子,二是家里没有孩子。这两条,只要满足其中一条,金老师选择自杀的可能性都不大。这起事件使我感到震惊,一位老人,就因为享受不到天伦之乐,承受不了孤独的痛苦而宁可自杀。可见在人的一生中,天伦之乐有多么重要了。

顺着这个问题往深想,就自然而然探究到人生意义的问题了。一个人,来到这个世界,不以他自己的主观意志为转移;在人世间走了一遭,离开了这个世界也是“命中注定”。人注定只能活一辈子,不能因为这辈子活得不如意,吃了太多的苦,许多事情没有做,或者没做完、没做好,留下许多遗憾,就可以重新活一次。这就是人生的尴尬。

人生的尴尬还不止这些。在人的一生中,很多经历都只能有一次,没有第二次。这一遭怎么走,是有讲究的。有的走得长,有的走得短;有的走得好,有的走得差:有的走得快乐,有的走得痛苦。其中有些事情不以人的意志为转移,是“命中注定”的。比如,一个人在马路上行走,没有违反交通规则,竟然出了交通事故,这也是由不得他自己的。当然,这纯属意外。有些事情是可以自己把握的,比如勤勉的人总比懒惰的人括得好一些。即使是把握,也可能就只有一次机会。比如,发现以前没有当好某个家庭角色,想退回来重新当一回行不行?不行;比如,做父母的教育孩子不得法,效果不好,想重新培养教育,可能吗。不可能;比如,父母生前没有好好孝敬,父母死了才后悔,想重新孝敬他们同样也不可能。人就是这么走过来的,只能向前,不能后退,留下的遗憾无法补救。面对人生中的诸多尴尬,每个人能做的,就是要千方百计把自己这一辈子活好,尽量把每个角色阶段的每一年、每一月、每一天的事情做好。人的一生不留遗憾不可能,但是尽量少留遗憾是完全可以做到的。

人的生存状态千姿百态,差别很大。不管怎么活,人的一生要算许多账。账有大账,也有小账,总的做法是,大账最好能算得比较清楚;至于小账,能算清楚当然好,算不清楚,问题也不大,因为用宿命的观点看,到头来,人生还是笔糊涂账。怎样才算是算清了呢?对大多数人来说,无论贫富贵贱,他们都有一个共同点,那就是都要扮演天伦中某个特定阶段的特定角色,但有的人扮演的多,有的人扮演的少。不管是哪一种生存状态的人,要想生存下去,生存得好,就要有比较正常和谐的天伦关系作保障,否则人的生存状态就要受到影响,比如夫妻不和,儿女不孝,家庭不睦,这H子还怎么过?

一个人,如果天伦角色扮演不成功,要想活得幸福,很难。

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