一 书画概述
书者书写文字也，画者绘画人物也，二者在任何外国均无密切之联属。
书为文人之艺能，画为匠人之技术。书与画固截然不同，不能混为一谈者，且均于国家之文明，社会之进步，占有限之重要，故不十分重视也。但在中国则不然。数千年来，全国上下无不以书画为国家精神所在、个人名誉所关，视之极为神圣。此则许多外邦人士所不能了解者。盖中国之所谓书者，并非社会上应用之文书；而所谓画者，亦非社会上应用之绘画。书乃文人消遣之书写，应用外之书写；画乃书写之变形，书写之延展。书与画二而一，一而二，固不可分者。故在中国永远并称之。至其所以重视者，系以美术眼光，考古旨趣，赏玩目的及崇拜先贤之心理作根据。并非以实用作观点也。
若以实用言，书之工整清晰足矣。画则与文人根本不生关系，更无所谓应用。是书画与文人之关系有限，似无特别讲求与注意之必要。然考之实际书画，在中国几与文人不可分，为文人之必要技能。社会普遍心理，皆以为凡属文人，必须能书、必须能画，且必须精书精画，方为上乘。究竟能书能画，于文人之行能何补，于社会之贡献何在，固无人理会，亦无人研讨。但不能书不能画，在文人自身上，总觉内心之歉疚；在社会观听上亦感盛名之缺累。社金已形成一种不可理喻之风气，以为文人精于书画，非仅能增高个
