大鸦山的空气比前面的几座山要好，很少能闻到腐烂的气味，走在嫩草上面，心情也随之好了起来。渐渐地，前面的白桦林越来越少，取而代之的是红松树，四爷和静虚道长在前面放慢了脚步，看来我们已经开始进入腹地了。这时一种很古怪的东西闯入我的视线，之所以称做“东西”是因为我实在是不知道怎么形容它：它应该是一种活物，但只有两条像蚂蚱一样的腿，每条腿都有人的小腿粗细，在眼前蹦跳着。
其他几个人像疯了一样朝那“腿”扑了过去，一下把我弄得丈二和尚摸不到头脑。我进退两难，想过去帮忙，又不知这“腿”的底细，生怕被它踢伤；不过去帮忙又显得不够仗义。就在我犹豫不决的时候，那“腿”已经挣脱了两个伙计的撕扯要向远处跑了，洪屠户见势不妙，也顾不得其他了，纵身一跃直接压在了“腿”的上边，他到底是屠户出身，又做过好几年的先锋官，有一股子让虎豹都畏惧的蛮力，对付这样一双“腿”自然是不在话下。伙计们从身后的背篓里拽出绳子，把这“腿”绑了个结结实实。
见我瞠目结舌呆在那里，四爷他们觉得很好笑，就像眼前这荒诞的事情本来就该存在，而惊慌失措的我却像一个怪物似的。静虚道长从长袖中掐了一道黄纸，用手指蘸了松树上的红粉末刷刷点点写了一道奇符，“啪”一声贴到那“腿”的最上边，说也奇怪，那“腿”的最上面本是一堆不平坦的肉块，贴上黄符之后竟然慢慢地向内凹了一大片。当然，经历着骨肉销蚀，这“腿”也痛得乱蹬乱踢，只是绳子很紧使得它无法挣脱。它渐渐地平静起来，也不知是适应了还是疼得晕了过去。
静虚道长接着又借树上的粉末写了一道符，贴完这道符之后，那“腿”又像是复苏了一般，但这回的情绪并没有之前的暴烈，仿佛很顺从。四爷一个眼色，伙计们会意地解去了“腿”身上的绑绳。尽管我心中还是难以平静，但我知道，凭着四爷的经验，没有绝对的把握，是决不会拿同伴的性命开玩笑的。索性快步上前观看。
静虚道长长出了一口气，晃了晃左手的拂尘，显得有些疲惫。这样子，极像我小时在八大胡同里听说书人讲牛鼻子老道的神态，仿佛两道黄符耗费了他五百年道行似的。我虽对他既恨又怕，但也要装作关心的样子嘘寒问暖。“并无大碍，”静虚道长点了点头说，“只是我没想到，刚刚进入大鸦山竟然就碰到了一匹‘林中马’，实在是够幸运。”
“静虚道爷，何谓‘林中马’呢？我怎么在外面从来没见过这种异类，史料上也从没有记载，甚至沈括的《梦溪笔谈》这些专讲异事的书籍都没提过。”
“这‘林中马’是仅存于不咸神山的神物，名字也是山民给起的，传说是玉皇大帝在一次寿宴上吃剩的蚂蚱腿，被玉皇大帝随手一抛，抛进了不咸神山的林中，这物件借着玉皇大帝的神气慢慢修炼，最后竟有了修为，由于并未为害苍生，天庭也未深究，于是不咸山的所有山系内，都有着它的踪迹，平时，入到深山才能碰到此物，没想到今天一上午便抓到一匹。”
“那又为何唤作此物为‘林中马’呢？”
“所谓‘林中马’，即只能活于林中的神物，可以当马使，让它驮人担物，但必须要事先将其驯服。普通的马体形高大，难于在山林中穿梭自如，这‘林中马’却能走得比人还要灵活。它的后背本来是向上凸起的，极不便于载物，但却代表着它还从未被别人驯服过，这叫做‘一勺马’，如果碰到的林中马背部已经凹下，则代表已经有人用过，根据被驯服的次数，分别叫‘初勺马’（三次以内）、中勺马（三次以上六次以内）和多勺马（六次以上），每用过一次，在放生之前都要在背顶旁侧用刀刻一个横纹以做标识。‘一勺马’和‘多勺马’最受欢迎：‘一勺马’的背部尚未被定型，可塑性大，只要降伏之人道行够深便可任意蚀掉它背上多余的部分；‘多勺马’同样很受欢迎，因为它已经多次为人担过行李，腿上功夫了得”。
