48.假共和、真独裁:濮兰德访谈录

在西方民主原则和儒家思想之间摇摆

“它指出,所谓的‘共和’,只是毫无意义的称谓。”

“这里的‘共和’并不是字面意义所说的共和,这对于一个公正的观察家而言是显而易见的。而它在未来将会意味着什么,将由这个自封的‘国民党’逐渐揭晓。”

“它在西方民主原则和儒家思想的强大影响力之间来回摇摆,这就很好地解释了为什么立宪迟迟没有进展,为什么这个新成立的党派几乎没能力做成任何事。”

“在中国,人们在空谈理想的西方治国理念;但最好的中式政治理念其实是袁世凯在今年11月试图推行的政策,这套具有建设性的理念与光绪皇帝在1898年戊戌变法中提出的理念相类似。”

“这套政策可以逐渐打破满汉隔阂,促进种族融合;可以废除满人沿习已久的世代享有的特权;可以废除在各省城驻扎的毫无用处的满族部队;可以建立君主立宪制,并从地方自治开始逐步推进改革,在十年内实现上下两院的议会选举。”

“这个政府将在很大程度地学习日本模式,建立君主立宪制。然而最重要的是,整个政府结构将建立在儒家体系的基础之上。”

“这是康有为和‘戊戌六君子’努力想要实施的政策,也是当前梁启超领导下 的立宪派的想法,他们是温和的改革者,以保皇会作为组织,人数在一天天扩大。袁世凯在今年秋天阐述了这样的想法,在多年的政治混乱甚至分裂之后,他坚信只有这样的政府模式才能在这个国家生存。”

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