总起来看，发展报道即中国现代化报道。分开来看，横向有一分为六；纵向有发展的阶段性，不同阶段有不同的重点——21世纪的第二个10年，重点是按各地的新时刻表“建成”全面小康社会的报道；当前，重点是深入贯彻落实科学发展观的报道，是对现代化提速的新目标奋力冲刺的报道。立足当前，谋划长远，新闻报道的现代视角，重要是把单篇发展报道扩展成覆盖现代化六大领域的“发展报道群”，既全面报道新一轮发展，也为报道下一轮发展，即现代化的持续推进而热身。这整个过程，就是新闻报道现代化转型的重要内容。
1869年，清同治八年，北京，深夜，直隶总督曾国藩愁对门客，说当今“民穷财尽，恐有异变”，“吾日夜望死，忧见宗祏之陨”……树间是凄厉的风……2004年，北京，美国学者阿瑞吉提出一个问题，以前人们老问中国这么灿烂的文明为什么会衰落，他的问题则相反：这么一个晚清以后看上去好像要衰落的文明，怎么在这么短的时间内又要复兴了？这背后一定有很多值得研究的东西。
我补充一句：这过程，一定有很多震撼世界的大新闻！社会学家黄平讨论“东亚的另类现代性”，提出一个命题：中国（1）十几亿人，在（2）近三十年的时间里，（3）保持平均高于8%的GDP年增长率，使（4）近三亿多农村人摆脱了赤贫，（5）两亿多（就地或异地）实现了非农化，且（6）没有发生波及较大的内乱（革命、起义、暴动、灾荒），也（7）没有导致较大规模的对外移民、殖民、战争、侵略，还在发展中自我调整，（8）提出了改变战略，走全面、协调、可持续发展之路，以（9）构建和谐社会。这在英国工业化以来，甚至是有史以来，都前所未有的。 ——不管中国当前还存在多少问题，黄平先生提出的几条确实是很“硬”的，无法忽略不看或轻易推翻的。将其转化为新闻术语，这些“硬”事实就是中国各地千姿百态的“独家事实”；及时深入报道其变化，何事、何时、何人……直言之，五个W和一个H，就是千变万化的“独家报道”。中国现代化提速，这类独家事实、独家报道当然会大面积、高频率、强力度地涌出！
凝聚共识的机理及紧迫
发展报道群指向凝聚发展共识。因为新闻是公众话语，新闻把时代急需解决的问题凸显在探照灯下，把个别人和事通过报道转化成公共资源。报道蕴含的知识、信念、社会规范和价值观是要同受众分享的。新闻事先假定媒体和受众共享一个知识数据库，否则新闻无法理解；而每条获得受众认同的新闻，都是对这个数据库的持续更新。从这个角度看，新闻不仅记录历史，更在“生产现实”，最基本的“生产”就是与时代同步，每时每刻凝聚共识。
至少三个原因，使凝聚共识格外重要和紧迫：
一是中国改革开放进入攻坚时期。国内各种“两难”问题和深层次矛盾更加凸显，医疗、教育、社保等改革都进入关键阶段；国际货币战、贸易战刀光剑影，中国周边外交难题接踵而至。复杂的国内外局势更需凝聚共识：以现代化为导向审时度势、统领发展。
二是新媒体勃兴。人人有个麦克风，众声喧哗，新媒体把分殊化（分众化、分散化、去中心化）推向了极致，这暗含极大的危险。美国哈佛大学法学院教授凯斯·桑斯坦指出：“博客世界遍布错误、死角、串联和群体极化。即使最好的博客也缺少发表前的同行审查，它们的速度和非正规性通常导致油腔滑调、肤浅、混乱和大错。许多法律和政治方面的博客接近于……午餐中的轻松而不负责任的讨论……有时错误像野火一样蔓延。” 我在第1章还引过美国爱德曼公关公司总裁埃德尔曼的话：“在媒体技术爆炸的时代，除了每个人自己坚持的‘真理’外，不会再有真理了。”——所谓“众声喧哗”，按常识判断就是谁也听不见谁，除了距离极近的人或嗓门特大的人。按学理判断就是：缺乏共识的“意见自由市场”，只会“真理越辩越昏”！健康社会总是永恒的双向运动：一边分殊化，一边中心化，两者永远在同时进行。愈是众声喧哗愈需要强化共识，总得对重要次要有些基本认同。
三是巨国规模。费正清《伟大的中国革命》开篇即强调一个“惊心动魄的事实”：翻看世界地图，全欧洲和南北美洲住着10多亿人，这10多亿人生活在大约50个主权独立的国家；而10多亿中国人生活在一个国家里。他说：“这个惊心动魄的事实，全世界中学生都是熟悉的，但是迄今为止几乎没有人对它的涵义做过分析。” 别的学科我不知道是否还“迄今为止”，新闻传播学科倒让费正清先生说得脸红得像红苹果……那就尝试略加分析，这个惊心动魄的巨大时空统一体，假如只有两难选择、深层矛盾；假如只有众声喧哗、去中心化；13亿人有13亿个“真理”，还“越辩越昏”，给人混水摸鱼，中华民族将陷入万劫不复！
现代社会是靠三种力量整合的：一是制度，包括法律、规章；二是组织，包括企事业、社区；三是意识形态。在现代社会，新闻舆论处于意识形态领域的前沿，哲学、道德、宗教……都不如新闻舆论在凝聚共识方面的影响力。这么一个大中国，好大的一个家，凝聚共识到现代化发展上不是轻松的事，而接受这项挑战，承担好这项使命，笔下有雷声，日照大旗红，中国新闻界就为中国现代化作出了不可代替的贡献！
