【卦辞】
乾：元亨利贞。
【白话】
乾卦象征天：乾具有纯阳至健的性质，其特点是万物创始，亨通顺利，祥和有益，贞正坚固。
【彖传】
《彖（tuàn，解释卦名卦辞的一种）》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
【白话】
《彖传》说：天真是浩大啊！万物都由它而产生，大自然都由它主宰。云在天空中漂移，雨水从天上降下，万物繁殖，形态处于不断变化之中。太阳西降东升，使上、下、东、南、西、北六个方位得以确定。乾卦六爻按照不同的时机形成，就像驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。在天道的运行变化过程中，赋予了万物各自的本性和生命，一切都是那么和谐、融洽，各有其利，万物都能贞正坚固持久地成长。天的功德超出万种物类，使万国都得到安宁昌顺。
【大象传】
《大象》曰：天行健，君子以自强不息。
【白话】
《大象传》说：天道的运行刚强劲健，运行周而复始，永不停息，君子应效法天的这一特性，自强不息，奋发向上。
【爻辞】
初九 潜龙勿用。
九二 见（xiàn，出现）龙在田，利见大人。
九三 君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
九四 或跃在渊，无咎。
九五 飞龙在天，利见大人。
上九 亢龙有悔。
用九 见群龙无首，吉。
【白话】
初九 龙潜藏于地下，养精蓄锐，暂时不宜施展才能。
九二 龙出现在田野上，有利于会见德高望重的大人物。
九三 有德君子整天勤勤恳恳，毫不懈怠，到晚上也戒惧自勉，有危险，但不会造成灾殃。
九四 龙或跃进上腾，或退居深渊，不会有灾殃。
九五 龙高飞于天空，有利于会见德高望重的大人物，一起来经邦济世。
上九 龙腾飞过高，超过极限，将会引来令人悔恨的灾祸。
用九 群龙出现在天空，谁也不愿意以首领自居，则无过亢之灾，可获吉祥。
【小象传】
［初九］“潜龙勿用”，阳在下也。
［九二］“见龙在田”，德施普也。
［九三］“终日乾乾”，反复道也。
［九四］“或跃在渊”，进无咎也。
［九五］“飞龙在天”，大人造也。
［上九］“亢龙有悔”，盈不可久也。
［用九］“用九”，天德不可为首也。
【白话】
［初九］“龙潜藏于水底，养精蓄锐，暂时不宜有所作为”，因为此爻处于最下的位置，阳气还是刚刚萌生的缘故。
［九二］“龙出现在大地上”，这表明大德之人经潜藏修养，开始将大德广泛地惠及天下之人。
［九三］“君子整天勤勤恳恳，毫不懈怠”，说明君子反复行道而不舍。
［九四］“龙或跃进上腾，或退居深渊”，这表明龙可以进取而无咎。
［九五］“龙飞上了高空”，说明君子正可以一举创就大业。
［上九］“龙腾飞过高，超过极限，将会发生令人悔恨的灾祸”，说明物极必反，盈满的状态是不可能长久的。
［用九］ 六爻皆属阳，各禀天的纯阳至刚的德性，至高无上，哪里还能有谁来做它们的首领。
【文言传】
