人体是一个小世界，它如同自然界一样，周而复始，生生不息地循环。五脏六腑各司其职，但又相互滋生、相互制约，共同维持人体内环境的平衡状态。
我们身体里的基础物质--气血津精的摄纳、生化、输布，全依赖五脏六腑的生理功能活动。《素问o调经论》说：“百病之生，皆生于五脏也”，也就是说，大多数病都发生于五脏，究其原因，是因为五脏所属经脉中血气运行不通畅而引起的。所以，要保证身体健康，就要保证五脏“通”。
中医把人体比作一个小世界，它如同自然界一样，周而复始，生生不息地循环。五脏六腑各司其职，但又相互滋生、相互制约，共同维持人体内环境的平衡状态。
仔细观察我们会发现，人体内五脏六腑的分布是非常有讲究的，心属火，在最上面，肾属水，在最下面，心火下降，肾水上升，是人体正常运转的基本。水升火降也是自然的规律，世界万物无不遵循这个定律。在自然界中，太阳照射到地面上，热量把水蒸发成水蒸气，水蒸气向上升。有了水蒸气的湿润，可以避免阳光的灼热伤害大地，使大地不至于燥裂，也使天气保持凉爽的温度。水蒸气慢慢变成了云，云又变成了雨水，降落到地面上，滋润大地，变成了地下水，有了阳光和雨水，自然万物才能生生不息，蓬勃生长。
我们身体里的脏器也是按照这个规律来运行的。心火下降，温暖肾水，肾水得到温暖后，开始往上升，途经脾，脾属土，心火温暖了脾土，那么脾气就开始上升。脾主运化、主生血统血，脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，肝也得到了营养。肝属木，就好像是树木得到了营养就会生长一样，肝气也随着脾气往上升，升到了顶部的时候，遇到了心和肺。肺主肃降，这心火本来是要上升的，但是因为有肺在上面，心火就会随着肺气掉头向下，降到了胃。这就好像水蒸气变成了云后，再变成雨降到地上，被土地向下吸收，或者沿着树木的根进入大地之中，胃气要下降就是这个道理。胆气也随着胃气下降，中医认为，“肝随脾升，胆随胃降”。脾气左升，肝气和肾水都随之往上升，胃气右降，胆气和心火都随着下降，这一升一降，就像一个圆圈，形成了一个循环。人体中正五脏六腑是根本，脏腑通则身体健第二篇37是因为有了这样的循环，五脏六腑才能不停地运动，精华物质被运送到身体各处，糟粕被运化出体外。
这就是人体的小宇宙圆圈运动。在这个循环的过程中，哪一个环节出了问题，都会影响到整个小世界的平衡，身体里的圆圈不转动了，疾病就相继而至了。脏腑瘀堵的原因很多，譬如外邪的入侵，情志的损害，起居的无常，饮食的无度等等，都能够使我们身体的某处出现瘀堵，整个平衡被打破，就会出现不健康的状态。比如说，脾气受到了瘀堵，不上升了，脾主运化，就好像是一辆运送物资的汽车，被堵在半路了，物资无法及时运送出去，那么各地得不到物资，人们的正常生活就会陷入混乱。心气受到了瘀堵，心火不能向下，不能温暖肾水，水总是留在土地里，没有得到升发，地面上水就泛滥，树木也会被淹死。肾水不上升了，心火上炎，就好像阳光猛烈地灼烧着大地，下面是冷的，而上面是热的，于是咳嗽、衄血等疾病就找上身来了。胆气胃气本来要下降，如果受到了瘀堵，只能往上跑了，这叫胆胃上逆，呕吐、反胃、噎膈等疾病就会相继而至。
我们身体里的基础物质--气血津精的摄纳、生化、输布，全依赖五脏六腑的生理功能活动。《素问o调经论》说：“百病之生，皆生于五脏也……五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生。”也就是说，大多数病都发生于五脏，究其原因，是因为五脏所属经脉中血气运行不通畅而引起的。《素问o热论》说：“营卫不行，五脏不通，则死矣。”所以说，要保证身体健康，就要保证五脏“通”。中医治疗疾病的方法，实际上也是调理脏腑，虚了补，多了泻，堵了通，扶弱抑强，使脏腑恢复平衡状态，达到正常的生理功能。
