1.脏腑是个小世界,循环通畅…

人体是一个小世界,它如同自然界一样,周而复始,生生不息地循环。五脏六腑各司其职,但又相互滋生、相互制约,共同维持人体内环境的平衡状态。

我们身体里的基础物质--气血津精的摄纳、生化、输布,全依赖五脏六腑的生理功能活动。《素问o调经论》说:“百病之生,皆生于五脏也”,也就是说,大多数病都发生于五脏,究其原因,是因为五脏所属经脉中血气运行不通畅而引起的。所以,要保证身体健康,就要保证五脏“通”。

中医把人体比作一个小世界,它如同自然界一样,周而复始,生生不息地循环。五脏六腑各司其职,但又相互滋生、相互制约,共同维持人体内环境的平衡状态。

仔细观察我们会发现,人体内五脏六腑的分布是非常有讲究的,心属火,在最上面,肾属水,在最下面,心火下降,肾水上升,是人体正常运转的基本。水升火降也是自然的规律,世界万物无不遵循这个定律。在自然界中,太阳照射到地面上,热量把水蒸发成水蒸气,水蒸气向上升。有了水蒸气的湿润,可以避免阳光的灼热伤害大地,使大地不至于燥裂,也使天气保持凉爽的温度。水蒸气慢慢变成了云,云又变成了雨水,降落到地面上,滋润大地,变成了地下水,有了阳光和雨水,自然万物才能生生不息,蓬勃生长。

我们身体里的脏器也是按照这个规律来运行的。心火下降,温暖肾水,肾水得到温暖后,开始往上升,途经脾,脾属土,心火温暖了脾土,那么脾气就开始上升。脾主运化、主生血统血,脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,肝也得到了营养。肝属木,就好像是树木得到了营养就会生长一样,肝气也随着脾气往上升,升到了顶部的时候,遇到了心和肺。肺主肃降,这心火本来是要上升的,但是因为有肺在上面,心火就会随着肺气掉头向下,降到了胃。这就好像水蒸气变成了云后,再变成雨降到地上,被土地向下吸收,或者沿着树木的根进入大地之中,胃气要下降就是这个道理。胆气也随着胃气下降,中医认为,“肝随脾升,胆随胃降”。脾气左升,肝气和肾水都随之往上升,胃气右降,胆气和心火都随着下降,这一升一降,就像一个圆圈,形成了一个循环。人体中正五脏六腑是根本,脏腑通则身体健第二篇37是因为有了这样的循环,五脏六腑才能不停地运动,精华物质被运送到身体各处,糟粕被运化出体外。

这就是人体的小宇宙圆圈运动。在这个循环的过程中,哪一个环节出了问题,都会影响到整个小世界的平衡,身体里的圆圈不转动了,疾病就相继而至了。脏腑瘀堵的原因很多,譬如外邪的入侵,情志的损害,起居的无常,饮食的无度等等,都能够使我们身体的某处出现瘀堵,整个平衡被打破,就会出现不健康的状态。比如说,脾气受到了瘀堵,不上升了,脾主运化,就好像是一辆运送物资的汽车,被堵在半路了,物资无法及时运送出去,那么各地得不到物资,人们的正常生活就会陷入混乱。心气受到了瘀堵,心火不能向下,不能温暖肾水,水总是留在土地里,没有得到升发,地面上水就泛滥,树木也会被淹死。肾水不上升了,心火上炎,就好像阳光猛烈地灼烧着大地,下面是冷的,而上面是热的,于是咳嗽、衄血等疾病就找上身来了。胆气胃气本来要下降,如果受到了瘀堵,只能往上跑了,这叫胆胃上逆,呕吐、反胃、噎膈等疾病就会相继而至。

我们身体里的基础物质--气血津精的摄纳、生化、输布,全依赖五脏六腑的生理功能活动。《素问o调经论》说:“百病之生,皆生于五脏也……五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生。”也就是说,大多数病都发生于五脏,究其原因,是因为五脏所属经脉中血气运行不通畅而引起的。《素问o热论》说:“营卫不行,五脏不通,则死矣。”所以说,要保证身体健康,就要保证五脏“通”。中医治疗疾病的方法,实际上也是调理脏腑,虚了补,多了泻,堵了通,扶弱抑强,使脏腑恢复平衡状态,达到正常的生理功能。

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