受禅让杨坚建大隋(2)

怎么配合呢?大才子李德林早就把禅位诏书替周静帝起草好了,这时候,周静帝只要派人宣读就可以了。禅位诏书是这么写的:

元气肇辟,树之以君,有命不恒,所辅惟德。天心人事,选贤与能,尽四海而乐推,非一人而独有。朕虽寡昧,未达变通,幽显之情,皎然易识。今便祇顺天命,出逊别宫,禅位于随,一依唐虞、汉魏故事。

什么意思呢?天命不常,唯德是辅。现在天意人心都已经在随王这边了,我虽然愚昧,但也看得清清楚楚。所以,我决定,禅位于随王了!

皇帝的禅位诏书一下,也就算正式表态了。再履行一番三让而后受之的手续,终于,在二月的甲子,也就是十三日这天,杨坚接受了北周的传国印玺, 正式称帝了!

杨坚建立的这个新王朝叫什么名字啊?在中国古代,国号往往根据开国者原来的封号来定。原来杨坚不是随国公吗?后来又成了随国王。所以,新的王朝就叫随。不过,随国公也好,国王也好,都是走之旁的随字,杨坚觉得不吉利。好不容易建立起来的新王朝,可别轻易就走了!怎么办呢?改一个同音字吧,从此,走之旁的随就成了今天这个隋。杨坚也就成为隋朝的开国皇帝,史称隋文帝。

朝代的名字定了,还得定一个年号。叫什么呢?叫开皇。这个年号也有讲究。首先,它是个佛教名词,意思是"圣皇启运,像法载兴。"杨坚从小是由尼姑养大的,是个佛教徒,这个年号是向佛教表态,北周武帝废佛的时代过去了,从此,皇帝要弘扬佛法。

另一方面,这个年号也是个道教名词,道教的《灵宝经》说了,天地之间,每四十一亿万年就是一劫,每一个新的劫数开始,就有一个新的年号。其中,开皇就是道经里提到的年号之一。这样看来,用了这个年号,就可以保证四十一亿万年的统治了,真是野心不小。杨坚一个年号拉拢了佛、道两教,自然,也希望得到这两教的保佑,开启自己的万年基业了。

建立大隋,改元开皇,这可能是杨坚一生中最幸福的时刻了。

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