天台二仙女(1)

“刘阮入天台”“天台桃源”之类的典故,在旧诗文中经常提到,像《西厢记》中,张生“坏坏地”将莺莺小姐抱入帐中时,就来上这么一段:“我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台。春至人间花弄色,将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开 ”

《全唐诗》中写此事的诗也不少,但最为详细的是曹唐写的这五首,这些诗写得非常详细,将原本出于《幽明录》(刘义庆著)的故事,用诗的语言复述了一遍。

刘晨阮肇游天台

曹唐

树入天台石路新,云和草静迥无尘。

烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。

往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。

不知此地归何处,须就桃源问主人。

据《幽明录》中所说,汉明帝永平五年,剡县(现浙江嵊州市)名叫刘晨、阮肇的两个年轻人,一起到天台山中去采楮树的皮,这种树皮抽出纤维来可以织布。结果走来走去,就迷了路。在山中转了整整十三天,带的干粮都吃光了,饿得眼发蓝,几乎快死掉了。后来看到山顶有一棵大桃树,上面结了不少的桃子,二人攀着葛藤爬上去,吃了几个桃子,就觉体健腹饱,精神头也十足了。

后来,刘阮二人又在溪水中发现了一个木杯,里面盛着胡麻(芝麻)饭,他们一合计,既然有饭,肯定上游有人家,于是就沿着溪水向上走,来到溪水的尽头,果然见到了两位“姿质妙绝”的美女,两位美女笑着对他们说:“刘阮二郎,你们把我们丢掉的杯子找来啦。”

这就是刘阮二人得见仙女的过程,曹唐的第一诗,就写的是以上的意思,只不过诗中说得有点抽象和空泛,当然,在唐代时,人们对这一则的故事,都是非常熟悉,诗中也用不着太过仔细描述。

刘阮洞中遇仙子

曹唐

天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。

云实满山无鸟雀,水声沿涧有笙簧。

碧沙洞里乾坤别,红树枝前日月长。

愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。

这一段诗,讲的就是两位仙女遇到刘晨、阮肇之后的情景了。据《幽明录》中说,两位仙女将刘阮二人领到家中,仙女的房子铺着铜瓦(才是铜瓦,也不是金瓦,看来仙女也不算太奢侈),室内各有一座大床,都垂着绛罗纱帐,帐角悬着金铃,很是雍容华贵,床头各有十个丫环在侍立。

仙女说:“刘阮二郎,跋山涉水而来,虽然吃了仙桃,但腹中还是有些饥饿,抓紧做饭来。”不一会儿,“胡麻饭”“山羊脯”“牛肉”这几样饭菜(这仙女饭菜的档次也不是太珍异,这些菜好像也就二百块钱足够了)就端上来,滋味很是香甜,刘阮和两个仙女一起饮酒作乐,这时又跑来一群女子,手中拿着三五个桃子,对这两个仙女说:“祝贺你们找到了夫婿啊!”刘阮二人听了,又是欢喜,又是惶恐。

到了晚上,仙女安排刘阮各睡一个锦帐,深夜时分,仙女就跑过去和他们欢好 “言声清婉,令人忘忧”。就这样,刘阮和仙女过了十来天,就想告辞回家,仙女说:“你们能来到这里,是前世的宿缘所牵,为什么要急于离开呢?”看来仙家说理,动不动就是“宿因”,这理由真的很好,而且作为凡人,哪里懂得前因后果,更不敢说出什么二话来。“话语权”完全掌握在仙女们的手中。于是刘阮二人又待了下去,住了有半年多。

仙子送刘阮出洞

曹唐

殷勤相送出天台,仙境那能却再来。

云液每归须强饮,玉书无事莫频开。

花当洞口应长在,水到人间定不回。

惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。

如此又待了半年,到了春天,刘阮二人看到草长莺飞,听到百鸟啼叫,思家的心情越来越强烈,于是他们苦苦哀求仙女放他们回去。仙女一看,再强留他们也没有什么意思了,于是叹息说:“尘孽牵缠着你们不放,叫我有什么办法呢?”于是她们召集来所有的女子,摆下宴席,一起为刘阮二人送行。酒阑席散后,她们指点了下山的路径,就回去了。诗中所写的“玉书”,似乎是仙女送给他们的修仙秘籍,但《幽明录》中没提。

刘阮二人回到故

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