三、《三国演义》的版本
《三国演义》的明刻本有二十多种，清刻本有七十多种。
一般认为，《三国演义》现存最早的刊本是明嘉靖壬午年（1522年）的《三国志通俗演义》，俗称“嘉靖本”，共二十四卷，二百四十则，每则前有七言一句的小目，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。卷首有弘治甲寅年（1494年）庸愚子（蒋大器）所作的《序》和嘉靖壬午修髯子（张尚德）写的《引》。其后的版本多从此出，在插图、考证、评点和卷数、回目、个别文字方面稍有调整。后至《李卓吾先生批评三国志》，将二百四十则并为一百二十回，回目由单句变双句。
嘉靖至天启年间的刊本中不少书名为“三国志传”，如《新刻全像大字通俗演义三国志传》、《新刻按鉴全相批评三国志传》等，除文字、情节有出入外，还穿插了关羽次子关索一生的故事。关索自称花关索，一番波折才与关羽相认。关索与父失散后，与母得索员外相救，认为义子，后拜花岳为师，故集三家姓氏为花关索。现存有一些宋、元、明时关于关索的独立评书、平话，如《花关索说唱词话》等。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，参考嘉靖至天启年间《三国志传》，辨正史事，增删文字，对回目、正文作了较大的修改、增删，加上了详细点评。
今人张志和在中国国家图书馆发现一本“明书林黄正甫刊《新刻考订按鉴通俗演义全像三国志传》”，他将黄正甫刊本《三国志传》与嘉靖壬午本《三国志通俗演义》及其他版本作对勘，将各版本书名、封面、分卷、目录、序言、批注的异同，以及语言文字和人名、地名、故事的差别，作梳理分析后得出结论：黄正甫刊本《三国志传》是《三国演义》最初整理写定的本子，刊行时间比嘉靖壬午本早二十年以上。
《三国演义》版本略览
·《三国志通俗演义》，二十四卷，二百四十则。嘉靖壬午（1522年）刊刻，首题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。
·《三国志通俗演义》（新刻校正古本大字音释），十二卷，二百四十则。明万历辛卯年金陵周曰校勘本，版心下题“仁寿堂刊”。
·《三国志通俗演义》（新刊校正古本大字音释），十二卷，二百四十则。明夏振宇刊本，版心上题“官板三国传”。
·《三国志演义》（新镌校正京本大字音释圈点），十二卷，二百四十则。明郑以祯刊本，封面题“李卓吾先生评释圈点三国志，金陵国学原版，宝善堂梓”。
