每个官场中人，都会遇到许多不顺心、不如意的事，甚至还会碰到被冤枉、被欺负的事，在此关头是忍还是怒，可能在这短暂的时间内就能决定你的祸福。
有许多人，为了一些小利益的争执或是一些鸡毛蒜皮的事而发生口角之争，互不相让，以至大吵大闹，进而大打出手，结果往往两败俱伤。有的在为了物质利益上的争执，闹出了人命案子，打死的一方肯定会阴魂不散，而另一方则要“杀人偿命”。
由此可见，忍字是多么的重要。古人云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。当然忍也有个原则，假如自己的根本利益受到损失，这就不能忍了，必须挺身而出。
说白了，忍让，实际上就是让时间、让事实来表白自己。它能够摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
忍让者，忍耐也，谦让也。一般来说，为官过程中如果产生什么矛盾的话，双方可能都有责任，但作为当事人，如能主动地“礼让三分”，多找自己的原因，往往能云消雾散，和好如初。
据说曾国藩任内阁大学士兼两江总督时，他的父亲要起房造屋，因为地皮和邻居发生了争执。于是曾老太爷便修书给自己的“官儿子”，让其出面干预。
曾国藩看罢来信，写上一首打油诗劝导自己的父亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
曾老太爷见书明理，马上将墙主动退后三尺；邻居见此，深感惭愧，也把墙让后三尺。因此，两家的院墙之间，形成了一条宽阔的巷子，给彼此的出行带来很大的方便。
忍让并不是懦弱可欺，正相反，它更需具备自信和坚韧的品格。
“忍”字至少有两层意思：其一是坚韧和顽强。晋朝朱伺在《晋书·朱伺传》中说：“两敌相对，惟当忍之；彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的忍正是顽强的精神体现。
其二是抑制。宋代爱国诗人陆游，胸怀“上马击狂胡，下马草战书”的报国壮志，也曾写下过“忍志常须作座铭”。这种忍耐，不也正凝聚着他们顽强、坚忍的宝贵的品格吗？岂能说他们是懦弱可欺呢？
忍让是美德，也是纵横官场的法宝。上司的误解，同事的错怪，流言制造的是非，论传导致的轻信……
此时恼怒不会春天化雨，生气无助雾散云消，只有忍让才能帮助你恢复应有的形象，得到公允的评价和赞美。
