从此以后，她将克里希那吉和他弟弟领入了每月一次的愉快聚会，而且只要她能够从繁忙的生活中腾出空闲，她都积极参与到对这两个孩子的教育当中。她打算最大程度地正式接管两个男孩的抚养和教育，所以他们作出一项协定，由孩子们的父亲拿南尼亚签署声明：出于他本人的意愿，两个男孩成为她的义子。我有幸承办这项任务，与拿南尼亚进行了必要的会面，来促成这个计划。最初他有所迟疑，但后来还是同意了。于是，安妮·贝赞特于1910年3月6日被指定为两个男孩的监护人。
人们开始议论纷纷，批评也越来越多。或许他们应该对整件事情多有一些了解。这之后，克里希那吉的外表发生了很大变化。以前他前额剃光，后面拖着一条长及膝盖的辫子；现在则开始在前额蓄发，后面的头发也被剪短到只及肩膀，发式改为中分，从两旁梳理到耳后。
李德拜特对兄弟俩的前世很感兴趣，当拿南尼亚把孩子们带到八角平房的总部时，他把手放在克里希那穆提的头上，悉数其前世经历。他发现，通神学会的人，包括自己和安妮·贝赞特在内，似乎前世都曾簇拥在克里希那穆提左右。为了确定身份，他们每人都保留了一个前世用过的名字。阿尔库俄涅（Alcyone）是克里希那穆提的，密匝（Mizar）是尼亚的；李德拜特的是西里俄斯（Sirius），贝赞特的是海拉克尔（Herakle）。李德拜特将阿尔库俄涅的48世轮回总结为一部两卷本的书——《阿尔库俄涅的生活》（Lives of Alcyone），其中到底该有谁没有谁，成了个问题。如果说通神团体的许多成员曾一次又一次地在不同的背景和关系中团簇在中央角色周围，这很容易导致灵性优越感的扩张。
一系列重要事件很快纷至沓来。贝赞特夫人离开阿迪亚尔前往巴纳尔斯（Banares，也即现在的瓦拉纳西［Varanasi］），不久收到了李德拜特的信，说年轻的克里希那穆提正在为其1910年1月11日至12日的第一次启蒙仪式作着准备。启蒙仪式一直在各种宗教教派中扮演着重要角色，在通神学会中也不例外。在他们看来，这些仪式在另一个次元中发生，是普通意识所感知不到的。与圣餐仪式、犹太男孩成人礼或非洲启蒙仪式不同，在通神学会的仪式中，候选人直接与高灵交流，不需要人间牧师、拉比或萨满巫师做媒介。很快，贝赞特给李德拜特下达指令，让这个男孩用她的房间来进行这场人生转折的仪式。届时，尼亚和克拉克守在门外，李德拜特和克里希那穆提据说将在星界（the astral plane）接受灵性指导。他们将灵魂出窍一天两夜，只是偶尔让自身的一部分回来一下，充分摄取营养（主要是热牛奶，是克拉克放在他们床边的）。那段时间，克里希那穆提躺在贝赞特夫人的床上，李德拜特躺在地上。
1972年，克里希那穆提以第三人称描绘了当时的情景：
于是这个男孩先进行各项准备——沐浴，盛装，以及其他所有程序，然后被带到贝赞特的房间，躺下睡着了——或者是变得无意识了。他感觉整个过程大概持续了24小时或者更久。当他从这种状态中出来之后，所有人——拉斯波利、克拜、库伯和克拉克，发现他脸上有一种惊人的变化。有些人甚至跪倒在地，触摸他的脚。
克里希那穆提曾给贝赞特夫人写信，讲述这一特殊事件：
神冲着我微笑，却对老师说：“你带到我面前的这个男孩是谁？”老师回答：“这是一个候选人，要求加入伟大兄弟会（Great Brotherhood）。”神问：“你能担保他具备这个资格吗？”老师回答：“是的……”
