无论如何，牧师都不想一成不变地上演查尔斯·狄更斯的《圣诞欢歌》。于是，他大笔一挥，构思了这个名叫《圣诞天使》的剧本。在他看来，吝啬鬼斯克鲁奇简直就是一个异教徒。他得到救赎，并非由于天使庇护，而是因为遭遇了鬼魂。可是，谁又能断定，鬼魂不是受到了上帝的指派？谁又敢断言，如果鬼魂不是上天所遣，斯克鲁奇是否会再次沉沦？狄更斯并没有告诉我们结局，大家也就只得依靠信仰去解读了。可是，假如鬼魂不是上帝派遣，海格伯特怎么能够信任它们？这种情形，三言两语又怎么能解释得了？如此一来，这个问题成了海格伯特的一个心病。于是，几年前他便修改了《圣诞欢歌》的结局，当然是秉承自己的风格。在故事的结尾，老斯克鲁奇成了一个纯粹的传教士。为了寻访当年耶稣传诵经文的圣地，他正直奔耶路撒冷而去。这样的结局并不讨巧：即便坐在观众席里的教堂会众，也都看得目瞪口呆；报纸上呢，则刊登了这样的评论："结局相当有趣，不过，它已经失去了我们熟悉而喜爱的韵味……"
于是，海格伯特拿定主意，自己动手炮制了一个剧本。他一直都是自己创作布道词。不得不承认，他的一些布道词的确很有意思，比如他所说的"我主必将降罪于作奸犯科之人"，诸如此类的。不瞒诸位，只要一提到作奸犯科之人，他就会热血沸腾。那才是他的敏感话题呢。小时候，我和小伙伴只要看见海格伯特走在街上，就会躲在树后，放声高喊："海格伯特，作奸犯科！"接着，我们像傻瓜一样咯咯笑个不停，仿佛自己是地球上最最聪明的人一般。
这时，老海格伯特会猛然站住，竖起耳朵。我敢对天发誓，他的耳朵确实在动呢！他就像喝了汽油一般，刹那间变得面红耳赤；他脖颈上的青筋暴起，像极了《国家地理》上的亚马逊河地图。只见他眼睛眯成一条细缝，东张西望地寻找我们。接着，就像变戏法一样，他的脸色陡然间变得煞白，像极了死鱼的肚皮。而这一切就发生在我们的眼皮底下！好家伙，简直太有看头了。
就这样，我们躲在树后，海格伯特（谁会给自己的孩子取这样的名字？）守在那儿，等我们现身。我们才不会这么傻呢。我们用手捂着嘴巴，以免笑出声来，可海格伯特总能找到我们的藏身之处。他摇头晃脑，左顾右盼，却又突然停住，圆溜溜的眼睛竟然穿过树干，盯死了我们。"兰登·卡特，我知道是你,"他会这样说，"主也知道。"话音落下足足有一分钟的时间，他才抬脚走人。到了周末布道时间，他会直盯盯地望着我们，说些什么"我主善待孩童，孩童亦应善行回报"之类的话。我们呢，就缩在座位里，不是出于难为情，而是为了掩饰笑声。海格伯特自己也有孩子，可奇怪的是，他就是搞不懂我们。不过，他的孩子是个妞儿，一个很不一般的妞儿--这又是后话了。
