我们都很喜欢孔子说的一句话，叫“言必信，行必果”。这句话是孔子说的不假，但是孔子说的这句话，根本就不是我们理解的那个意思。在《论语．子路》篇中，孔子在回答子贡关于怎样才可以称得上是士的问题时，把士分成三等。他认为，第一等的士，做事有羞耻之心，出使外国能很好地完成国君的使命。第二等的士，宗族称赞他孝顺父母，乡亲们称赞他尊敬兄长。而第三等才是那些“言必信，行必果”的人。可是在孔子的眼里，这第三等的士，却是“??然小人哉！”
为什么孔子要把这些人当成小人看待呢？其原因就是这些人不辨是非地去践行自己的“言必信，行必果”的准则。这种没有是非标准的说到做到，必然误国误民，甚至祸国殃民。对孔子的这个思想，孟子又进一步做了阐述，他说，“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”只有建立在“义”的基础上的信，才成其为信；失去“义”的信，谁还敢相信啊！
商鞅徙木之信，何信之有？
