名正则治,名倚则乱,无名则死

 

凡人之名三: 有治也者,有耻也者,有事也者。事之名二: 正之,察之。五者而天下治矣。名正则治,名倚则乱,无名则死。故先王贵名。

——《管子·枢言》【译文】

人的名分共有三个: 有管理的,有执法的,有从事的。事的名分有两个: 正名的,检察的。这五个方面都完好,天下就安定了。名正就安定,名不正就混乱,无名就死亡。所以先代的圣王重视名分。

《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”名: 名分、名义;顺: 合理、顺当。名分正当,则说话合理。做某事名义正当,道理也就说得通。

管子的“名”,除名分、名义之外,还有对社会阶层的划分和界定。不同的社会阶层,有不同的界定,有不同的利益结构,并且要十分注意平衡各个阶层的利益需求和分配,处理各个社会阶层的关系,使之各得其所,如此社会才会和谐安定。

今天,中国社会更为开放多元,社会阶层和结构更为复杂多样,国家要了解这些社会阶层的处境和利益诉求,平衡利益关系,满足各个阶层的需求,才能维护社会的和谐稳定。

企业目前要特别重视白领阶层和劳工阶层的利益诉求,稳定技术队伍和员工队伍,企业才能稳定发展。

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